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2018-2019学年辽宁省抚顺市新宾高中高二(下)期中历史试卷
一、选择题(24小题,每题2分,共48分)
1.据《国语·鲁语上》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当时的中国
A. 政治制度具有连续性
B. 区域间的文化交流频繁
C. 已有民族认同的意识
D. 华夏族已经形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来”可以看出,有虞氏和夏、商、周三族已经形成拥有同一祖先,都是黄帝族后裔的认识,体现了已有民族认同的意识,故C正确;材料未体现区域间的文化交流频繁,故B错误;根据“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来”可知,材料强调的是拥有共同的先祖,体现的是民族认同,并未体现政治制度的连续性,故A错误;材料信息与华夏族已经形成无关,故D错误。
2.历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下图器物可以佐证的是
A. 君主专制制度正式确立
B. 国家大一统局面的实现
C. 宗法分封制的逐渐形成
D. 周天子天下共主的地位
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干图示和信息可知,反映的是西周时期周天子天下共主的地位,故D项正确。君主专制制度正式确立于秦朝排除A项;国家大一统局面的实现并不是在这一时期,排除B项; 宗法分封制的逐渐形成与题干材料无关,故排除D项.
【点睛】本题考查史料的重要作用,需要掌握实物史料的作用和西周时期的政治状况。解题的关键是对题干图示和信息的解读与分析。
3.据《史记》等文献记载,周武王临终前曾考虑到当时严峻的政治形势,意欲让周公旦继承王位,但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王(武王之子)登基,自己精心辅政,平定武庚、管蔡等人的叛乱,最后归政于成王。周公旦的举动
A. 加强了周天子对地方的统治
B. 利于统治集团内部的稳定
C. 说明当时王位继承秩序混乱
D. 促进了西周分封制的完善
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王(武王之子)登基”可知,这体现了宗法制的相关内容,有利于统治集团内部的稳定,因此B选项正确;A选项错误,材料并未涉及对地方管辖的内容。C选项错误,西周时期按照宗法制继承王位,并非秩序混乱;D选项错误,材料中并未涉及分封制的内容。故正确答案为B选项。
【点睛】本题主要考查分封制的相关知识和学生正确解读材料信息和分析问题的能力。关键信息是:但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王(武王之子)登基。依据材料结合所学知识可用排除法解决问题。
4.金文的“华”,字形如一朵绽放的花朵,取义为美。《十三经注疏·春秋左传正义》中也说:“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”这表明
A. “礼”成为华夷之辩主要内容
B. 文字的变化折射出民族交融
C. 西周时期华夏民族已经基本定型
D. 周人对礼乐文化发展的自信
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,周朝金文及《十三经注疏?春秋左传正义》中关于华夏一词的解释源于中原地区服饰华采,疆域广阔文明道德兴盛的景象,反映了在礼乐文化下,周人本身的文化自信,故D项正确。A项,题干未体现对夷的阐释,排除。B项,题干未反映民族融合现象,排除。C项,材料无法体现西周时期华夏民族定型,排除。
5.《史记·秦始皇本纪》记载:“改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更命河曰‘德水’,以为水德之始。”材料反映了秦始皇旨在
A. 改革前代的历法及服色
B. 极力丰富皇帝制度内涵
C. 炮制一整套的繁文缛节
D. 赋予秦朝建立的合法性
【答案】D
【解析】
【详解】从材料“衣服旄旌节旗皆上黑”“更命河曰‘德水’,以为水德之始”并结合所学知识可以分析出,秦始皇这些做法为其统治赋予了合法性,故D项正确;AC项是材料的具体表现,排除;材料没有涉及到皇帝制度,故B项排除。
6.《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反映了
A. 皇权至上,皇帝独尊
B. 长期动乱,经济衰落
C. 皇权为民,与民共享
D. 天下一统,国泰民安
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料可知,秦以前,民都喜欢用金玉制印,但秦朝后,金玉制印只能皇帝用,群臣不敢用玉制,结合所学可知,秦始皇建立皇帝制度,玉玺是皇权的象征,因此材料本质上体现皇权至上,皇帝独尊,故A项正确;材料信息无法体现经济衰落、皇权为民,排除BC;材料信息无法体现国泰民安,排除D。
【点睛】解答本题的关键
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