宗白华意境理论的继承和贡献-共爱学园前桥国际大学.pdf

Mar.2005 华论继贡 51 华论继贡 华—现诗华 论极毕论实为诗 审验对艺较贯结炼义阐释 艺术构实质华丰华传统义 为 华论观阴阳观达 识经 观阴阳这阴阳织种节 识观观简单 统沟鸢飞鱼跃泼珑灵 仅华 说这灵 视——认为对验构调艺术 实时认对论响艺 术实现华对论揭圆释 开传统 华论传统诗发两说线 发视论层创构实审义结构认 为实构两质实统实实 实实实论质规揭传统诗 别开给论层创构现 为观灵 层层穷验 飞动实审现 华论艺术关义 值传统诗论诗义 这对纯诗艺创鉴赏领检 启终义灵值义 52 No.5 么关层种 为满 质爱关伦组 关穷术 归 伦爱权术 间为对赏 节谐窥见灵实为创为 类灵这艺术 艺术 华确对关层类灵现 值构问题继发扬论 纪对华说鉴验 为论构论极现义极长 华汇础对这传统 进现义总结华纪 华领风骚华传统风 现传统诗为阐释关 键诚寻结构窥灵 华论继础 论诗论书论论戏论艺值纪 论 义层创构结构飞现态进现 继维对总结论历阶 艺术现诗 战纷飞灵涂纪华艺术 艰恶战环 护继发扬这莹洁阔 识调为艺术复兴发为华认为 这华 启灵怀这种 检伟负论够论传统诗 篱 论历顾 传统 论极响说产单 东进们间传两汉 谨 长农 开态· Mar.2005 华论继贡 53 举劝举辩荣 经联 览观见仿尘 离圣·务训 驰骋 门户·训 虽间础 间为艺联东汉传 现为种构园灵译 论义灵间 俱诵说为 释势 释为 论 仅们赖纯间 进种觉 这 词种论联义导识 阐扬华严创终诗现说进 艺绘书说确 资论诗诗龄虽齐 论书开论书龄诗诗说论 说步论实现诗转换 诗为诗则张极丽绝处 视 莹娱乐张 处驰张则 龄为灵诗 验汇终达 归龄论为两 线张揭 为刘锡图严祯另线则为诗 础 为过对关阐发谓诗 问题谢 颜图关论这样 诗刘锡记说诗蕴义丧难 齐谢论时词见 厌谓刘 揭论这样种总刘锡讲 实难 图讲环 54 No.5 严论兴穷 祯论诗达须远为总说 规仅顾难 为诗读进创间须赖 营构 许为纠两义倾诗 关发语为关释 较尝试认为诗遗题 题这对关颇启义谢 诗话论关 长 远际诗评关 历 则飘灵响执则击经丝缕际 认为种动关 乐荣 谢关论启发颜图对 义读过隐对 态风