经学基础四书概述国学概论.ppt

“五经之錧辖，六艺之喉衿也。” “群经之锁钥，百代之权衡也 。” 《论语集注》 南宋朱熹编著《论语集注》，主要引用程颢、程颐等理学家对《论语》的解释和发挥，将《论语》纳入程、朱理学的轨道，使之成为南宋以后影响最广泛的一部经书。 朱熹 《论语集注》 《论语集注》 元代科举以《四书集注》试士子，从此，《四书集注》成为必读的‘经书’。 程朱理学将《论语》用注释手法加以改造，通过统治者的法令强制施行，对读者进行毒害， （二）对外国的影响 对毗邻的东方周边国家的影响。如朝鲜、日本、越南诸国，其影响早在儒学形成之后不久，即秦、汉时代。 对欧洲的影响。孔子思想传入欧洲较东方大约要晚一千多年，直到十六、十七世纪才由来华的耶稣会传教士率先为媒介传入西方。 “孔子思想在十七八世纪的法国引起了强烈的反响，它对中世纪神学统治下的法国，乃至整个欧洲，都起到震聋发聩的作用……特别应当指出的是孔子思想对法国启蒙思想家和法国大革命的影响。” （杨焕英《孔子思想在国外的传播与影响》） 伏尔泰 狄德罗 法国百科全书派的领袖霍尔巴赫 百科全书的主编狄德罗 启蒙思想家伏尔泰及重农学派的元祖魁奈 重农学派另一领袖杜尔哥 他们都对儒家学派的孔子评价极高，对《论语》的内容推崇备至。 孔子(美国《美利坚百科全书》) 儒家学说(法国《拉鲁斯大百科全书》) 孔子(日本《万有大百科事典》) 孔学(苏联《苏联大百科全书》) 孔子(苏联《苏联大百科全书》) 四、今天研究《论语》的价值、意义 将孔子的仁义道德学说中至今仍具有现实意义的部分，与社会上存在的一些不正之风，加以对比探讨，口诛笔伐，这是研究孔子学说最具现实意义的所在，也是研究孔子学说真正价值的体现。 从研究中国文化的角度来说，研究《论语》也具有进一步深入全面认识中国文化的特殊意义和价值。这对提高国人的文化素质、探讨中国文化的特点所在都很重要。 《论语》中的仁爱与西方博爱没有差别 A 所谓“忠”就是忠君，是封建糟粕 B “民无信不立 ”的“信”指信仰 C 《论语》是儒家中庸思想的体现 D 关于《论语》 《论语》一共多少篇 《论语》孔子称呼弟子用名还是字 《论语》中的仁爱是以什么为起始？ 《论语》中的仁爱以什么为目的和中心？ 请解释“恕”的涵义 为何君子“食无求饱，居无求安”？ 小测验 练习：《论语》经典章节阅读 ●卷一·学而第一 [疏]正义曰：自此至《尧曰》，是《鲁论语》二十篇之名及第次也。当弟子论撰之时，以《论语》为此书之大名，《学而》以下为当篇之小目。其篇中所载，各记旧闻，意及则言，不为义例，或亦以类相从。此篇论君子、孝弟、人、忠信、道国之法、主友之规，闻政在乎行德，由礼贵於用和，无求安饱以好学，能自切磋而乐道，皆人行之大者，故为诸篇之先。既以“学”为章首，遂以名篇，言人必须学也。《为政》以下，诸篇所次，先儒不无意焉，当篇各言其指，此不烦说。第，顺次也；一，数之始也，言此篇於次当一也。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？（马曰：“子者，男子之通称，谓孔子也。”王曰：“时者，学者以时诵习之。诵习以时，学无废业，所以为说怿。”）有朋自远方来，不亦乐乎？（包曰：“同门曰朋。”）人不知而不愠，不亦君子乎？”（愠，怒也。凡人有所不知，君子不怒。） [疏]“子曰学而”至“君子乎”。○正义曰：此章劝人学为君子也。“子”者，古人称师曰子。子，男子之通称。此言“子”者，谓孔子也。“曰”者，《说文》云：“词也。从口，乙声。亦象口气出也。”然则“曰”者，发语词也。以此下是孔子之语，故以“子曰”冠之。或言“孔子曰”者，以记非一人，各以意载，无 义例也。《白虎通》云：“学者，觉也，觉悟所未知也。”孔子曰：“学者而能以时诵习其经业，使无废落，不亦说怿乎？学业稍成，能招朋友，有同门之朋从远方而来，与已讲习，不亦乐乎？既有成德，凡人不知而不怒之，不亦君子乎？”言诚君子也。君子之行非一，此其一行耳，故云“亦”也。○注“马曰子者”至“说怿”。○正义曰：云“子者，男子之通称”者，经传凡敌者相谓皆言吾子，或直言子，称师亦曰子，是子者，男子有德之通称也。云“谓孔子”者，嫌为他师，故辨之。《公羊传》曰：“子沈子曰。”何休云：“沈子称子冠氏上者，著其为师也。不但言‘ 子曰’者，辟孔子也。其不冠子者，他师也。”然则书传直言“子曰”者，皆指孔子，以其圣德著闻，师范来世，不须言其氏，人尽知之故也。若其他传受师说，後人称其先师之言，则以子冠氏上，所以明其为师也，“子公羊子”、“子