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文化共享仪式与 多元解码 立场
——— 文学经典影视传播 的传播 学分析
宋玉书
〔 〕 , ,
摘 要 文学经典 的影视传播不仅创造 了文学经典 的影像形态 还作为 汇聚受众共享经典文化的仪 式 建
。 ,
构和强化 了受众对文学经典 的尊崇 但是受众并没有忽视文学经典 的影视 阐释 虽处传播终端而不被 动地接 受
, “ ” , ,
影视 改编 自觉担负起 把关人 的职责 执着坚 守 自己的解码立场和解码方式 用 受众 的权力形式护卫文学经
典 的价值与权威。
〔 〕 ; ; ;
关键词 文学经典 影视传播 仪式 解码立场
〔 〕 ,1955 , ( 110036) 。
作者简介 宋玉书 年生 辽宁大学文学院教授 辽宁 沈阳
〔 〕G206. 3 〔 〕A 〔 〕1001 - 6198( 2011) 06 - 0255 - 05
中图分类号 文献标识码 文章编号
, ·W. 《 》
文学经典是历史与文化 的文学凝聚 是历经岁 姆斯 凯瑞在其著作 作 为文化 的传播 中做
, 。 ,
月淘洗和历史检验而 留存 的文学精品 承载着民族 过专 门论述 凯瑞在考察美 国的传播研究时发现
、 , 19 “ ” “
的集体记忆 人 民的厚爱尊崇 因此 文学经典 的影 世纪 传播 一词进入公共话语 时就存在着 传
, ” “ ” 。
视传播总会引起高度关注 成为社会生活中重要的 递观 和 仪式观 这两种不 同的传播 观念 作 为
文 , 。 “ ” ,
化事件 重大 的文化共享仪式 但是受众在共享 主流的 传递观 在传播学领域影响深远 形成一
,“ ,
经典文化之时并不因为文学文本 的经典性 而毫无 个研究框架 在我们思想 的最深处 对传播 的基
, ‘ ’ :
疑异地接受它们 的影视改编之作 他们站在自 己的 本理解仍定位于 传递 这一观念 传播是一个讯
, ,
解码立场上解读文学经典 的影视剧 用受众 的权力 息得 以在空间传递 和发布 的过程 以达
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