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序
“ ” , 、
文化 就其广泛的民族学意义来说 乃是包括全部的知识 信
、 、 、 、
仰 艺术 道德 法律 风俗及作为社会成员的人所掌握和接受的任
. ,
何其他的才能和习惯的复杂整体 1952年 美国文化学家克鲁伯和克
« » 、
拉克洪在他们的 文化概念和定义的批评评述 中对包括人类学 社
、 、 ,
会学 民族学 精神分析等许多学科在内的人文领域加以综合和归纳
“ ” . “ ”
得出了200余种有关 文化 概念的解说 由此可见 文化 丰富的
. “ ”
内涵与广博的外延 梁启超先生在一篇题为 什么是文化 的讲演中
“ ” :“ ,
曾给 文化 下过一个独特的定义 文化者 人类心能所开积出来之
.” “ ” .
有价值的共业也 这个定义与众不同之处在于其中的 共业 两个字
“ ” , “ ” ,
业 乃佛家用语 指人的 一切身心活动 及其遗留和累积 这个遗
、 ,
留和累积对他自己和家人 他人和整个社会能够产生浸渍和影响 发
“ ”,
生于个人及家人的部分称为 别业 而发生于社会乃至人类的部分称
“ ”. , ,
为 共业 然而不管怎么讲 文化从其自身样态来分 最简单地可划
. ,
分为物态性和非物态性两个大类 从类别归属而言 非物质文化皆可
“ ” ①.« »
归为 非物态文化 的范畴 中华人民共和国非物质文化遗产法
,“ ”
讲道 非物质文化遗产 是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组
,
成部分的各种传统文化表现形式 以及与传统文化表现形式相关的实
. ,
物和场所 体育类非物质文化遗产 是指那些被各个群体或个人视为
、
其文化财富重要组成部分的具有游戏 教育和竞技特点的运动技艺与
, 、
技能 以及在实施这些技艺与技能的过程中所使用的各种器械 相关
. 、
实物和空间场所 它既有与体育活动相关的竞赛程序 器械制作等身
① 蔡云辉
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