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根据题材性质及其表达方式的不同，这一时期的传奇大体上可分为以下几个类型: 1、恋情故事。 第一是人与非人之恋。如《离魂记》 第二是士妓之恋。如《李娃传》 第三是才子佳人之恋。如《莺莺传》 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 2、梦幻故事。 第一是理想之梦。如《秦多记》 第二是反讽之梦。如《枕中记》 第三是异常之梦。 3、逸史故事。如《长恨歌传》 4、侠义故事。如《虬??客传》 5、怪异故事。《玄怪录》 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 三、宋代话本小说 宋代话本小说的兴盛标志着叙事文学进入了一个新阶段。 北宋后期，随着城市商品经济的发展，市民阶层的兴起，市民对于文化娱乐的要求不断提高，两宋京城涌现了许多市民技艺表演的活动场所，即“瓦舍勾栏”，各色艺人在这些场所中靠演艺为生，其中就有以“说话”，即讲演故事为职业的一种小说家，小说家说话的文本叫做“话本”，“话本”就是民间“说话”艺人讲故事所用的底本。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 话本大致分“小说”、“讲史”、“说经”、“合生”四类。其中的“小说”一般为白话短篇，多为爱情和公案。 宋代话本从篇幅上来看，分短篇小说和长篇讲史两种。前者多以城市下层平民为正面主人公，反映他们的生活，赞颂他们的品德。后者大多依据历史，讲说历史兴废之事（类似于今天的说书、评书）。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 话本是面对听众讲述的底本，故事用接近口语的白话写成，通俗易懂；艺术上能细致地刻画人物，全面展开情节，讲唱结合地安排结构。它突破了六朝小说和唐代传奇描写社会上层或非现实情节的局限，并且把作品接受对象扩大到社会各阶层，在小说史上占有重要地位，是古代文化的典型代表。 代表作有:《京木通俗小说》、《清平山堂话本》、《李师师外传》、《五代史平话》、《宣和遗事》。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 宋元话本所包括的内容主人有四个方面，即婚姻爱情类、讼狱公案类、神怪灵异类、人物佚事类，其中以前三类的数量最多、影响也最大。 1、爱情婚姻类的作品，大都是写普通市民的生死之恋，与唐代传奇中以士妓之恋或人鬼之恋有了很大的不同。体现出鲜明的市民文化色彩。代表作《碾玉观音》中璩秀秀。 2、狱讼公案类的代表作是《错斩崔宁》。 3、神怪灵异类的代表作是《西山一窟鬼》。 4、人物佚事类代表作是《汪信之一死救全家》等。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 四、明代话本的集大成之作《三言二拍》 明代最流行的话本是《三言》、《两拍》，这是明代人辑录的宋代话本及拟话本集的总称。 “三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，为明代冯梦龙编辑，共收话本120篇。“两拍”为《初刻拍案传奇》和《二刻拍案传奇》，为明末凌梦初编著，共80篇。内有一篇重复，一篇杂剧。后来又有抱翁老人从上述5种中重新选录，题名《今古奇观》。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 1、冯梦龙（1574——1646），字犹龙，又字子龙。长洲（今江苏苏州）人。 冯梦龙博学多才，诗词歌赋、小说戏曲、丹青绘画，无不精通；他是通俗文学的集大成者，经他创作、篡辑、改编或增补的戏曲、散曲、小说等作品近80种，现存30余种。其中最有价值的是“三言”。即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 2、凌??初（1580——1644），又名玄房，号初成，别号即空观主人。乌程（今浙江吴兴）人，出身官宦世家。 他一生所作和篡辑评点编刊的书籍很多，通俗文学著作己知者有20种。最有影响的是小说戏曲，小说最著名的是话本二种，即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，后人称之为“二拍”。三言二拍都是中、短篇小说。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 3、“三言二拍”所反映的明代社会 第一，揭露明代社会的黑暗现象。如〈沈小霞相会出师表〉选自〈喻世明言〉，反映了沈炼之忠、贾石之义、闻淑女之智。 第二，反映宗法伦理家族中的矛盾斗争。如〈迟取券毛烈赖原钱〉（选自二刻拍案惊奇）、〈滕大尹鬼断家私〉（喻世明言）。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 第三，爱情婚姻主题的新发展。如〈杜十娘怒沉百宝箱〉（〈警世通言〉）〈金玉奴棒打薄情郎〉（喻世明言）。 第四，明代商业活动的再现。如〈蒋兴哥重会珍珠衫〉〈施润泽滩阙遇友〉（醒世恒言）。 第五，神仙怪异题材的新内容。如〈灌园叟晚逢仙女〉（醒杨恒言）、〈叠居奇程客得助〉（二刻拍案惊奇）。 中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业 五、明清章回小说 中国的小说历经了魏晋志怪、秩事小说，唐代传奇小说和宋元话本小说之后，到明清两代臻于极盛，最为著名的是被称之为明代“四大奇书”