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马克思的戏仿论探蠡妥建清内容提要戏仿作为文艺文化领域的惯性话语业已成为学术界的论述中心之一但是长期以来学术界对于马克思有关历史的戏仿论未予重视马克思不仅以戏仿论来嘲讽年的新法国革命为历史贬值的革命扬弃了黑格尔建基于理性拱心石之上的历史的反复的说法而且还从新旧法国革命历史记忆的意图指涉资产阶级社会的代议制以及现代传播媒介等诸多方面深度反思戏仿所表征的唯美颓废审美风格的文化成因以此确证历史唯物主义观念的合理性并且藉此跨界性的戏仿论为历史理性主义赋魅由此相异于巴赫金后现代论者的戏仿论马克思的戏仿论具有
马克思的戏仿论探蠡
妥建清
内容提要 戏仿作为文艺—文化领域的惯性话语业已成为学术界的论述中心之一，但
是长期以来学术界对于马克思有关历史的戏仿论未予重视。马克思不仅以戏仿论来嘲讽
1848—1851年的新法国革命为历史贬值的革命，扬弃了黑格尔建基于理性拱心石之上的“历
史的反复”的说法，而且还从新、旧法国革命历史记忆的意图指涉、资产阶级社会的代议
制以及现代传播媒介等诸多方面，深度反思戏仿所表征的唯美—颓废审美风格的文化成因，
以此确证历史唯物主义观念的合理性，并且藉此跨界性的戏仿论为
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