世界文化史;;阿拉伯半岛是伊斯兰教的发源地,是阿拉伯帝国的摇篮。
阿拉伯半岛是世界上最大的半岛,也是亚洲西南的一个半岛,这个半岛地域辽阔,面积为三百万平方公里,约等于欧洲的四分之一,美国的三分之一。;阿拉伯半岛位于亚洲的西南部,北界叙利亚沙漠,南滨印度洋,东接波斯湾和阿曼海,西临红海。
阿拉伯半岛西高东低,从西向东部波斯湾和美索不达米亚低地倾斜。;阿拉伯半岛是一个沙漠半岛,但也有若干肥沃地区,有村落、有城镇,几千年前就有人从事耕种。
肥沃的地区几乎??在沿海,如半岛西南的也门,古代称为“幸福地区”、“绿茵地带”,并产生过高度文化。
南岸的哈达拉毛是出产香料的著名区域,东岸的哈萨,土地肥沃、物产丰盛,西岸的沿红海一带,虽然贫瘠,却有丰饶的草原,以优美的牧场见称。
这个地区就是“汉志”(希贾兹),“汉志”意为“间隔”,因为那里有数山脉,分开了红海沿岸的低凹地带——提哈马和东部的高原地带——内几德。
汉志贫瘠多山,虽然雨水不多也有少数地方如塔伊夫等地,气候较为温和。由汉志向东,至巴林沙漠所经过的高原叫内志,内志所经也门之间的地方叫叶玛迈。;远在伊斯兰教和阿拉伯语的大规模向外传播以前,“阿拉伯”一词仅指阿拉伯半岛上的游牧民族。
但在现代文献中, 则可能涵盖所有说阿拉伯语的人, 他们遍布北非地中海沿岸、伊朗西南部、埃及、苏丹、沙特阿拉伯、叙利亚以及伊拉克。
最早生活在阿拉伯半岛上的游牧民族在严酷的沙漠环境中驯养绵羊、山羊、骆驼等, 另一些定居者则生活于各个绿洲,种植椰枣和谷物,他们组成大规模的商队,与来自阿拉伯半岛南部、东部非洲之角以及遥远北方文明的商人交换香料、象牙和黄金。;公元七世纪时, 先知穆罕默德开始宣讲伊斯兰教义并获得阿拉伯人的广泛接受。
伊斯兰教将在沙漠中游牧的贝都因人和在绿洲里生活的居民团结在一起, 仅用一个世纪时间就转遍了现今的整个阿拉伯语地区。
伊斯兰教改变了阿拉伯世界的社会组织形式,促使农业生产和城市间贸易特别是奢侈品贸易更为迅速地发展。寺院、宫殿和市场大量兴建,撰写法律文书和其他各种文献的迫切需要则促成了阿拉伯书面文体的统一。
一系列新的社会机构和制度也开始形成,包括货币制度、地方与中央的专门神职机构以及常备军制度,这一切大大增强了阿拉伯人的力量。
穆罕默德通过向大众宣讲教义而获得大批信徒(“穆斯林”)。
公元632年穆罕默德去世之后,接替其担任穆斯林领袖的人被称为“哈里发”,历代哈里发以麦加为中心继续向四方传播伊斯兰教。;当初微不足道的阿拉伯各部落在穆罕默德去世后不到20年的时间里连续击败了拜占庭和波斯两大帝国,控制了西起西班牙,东至印度边境的辽阔土地,建立起后世所称道的阿拉伯伊斯兰帝国。
中世纪的阿拉伯帝国比同时期的欧洲要先进得多;哈伦·阿尔-拉施德统治下的巴格达人口可能达到一百万,而当时查理曼帝国都城亚琛的居民不过一万而已。;在十字军东征期间, 阿拉伯世界遭遇来自欧洲基督教国家的侵扰。
这一时期最著名的一位穆斯林军事领袖是萨拉赫·阿尔-丁,欧洲人称他为萨拉丁,他成功击败了第三次十字军东征, 并为阿拉伯人收复了耶路撒冷。
萨拉丁不但军事能力出众, 而且具有仁慈宽宏的高尚人格,因而赢得了盟友甚至敌人对他的一致尊敬。这种情况在十字军东征的年代是极为罕见的。;在过去的五个世纪里,阿拉伯世界的大部分地区均为异族所统治;先是奥斯曼土耳其人,然后则是西方列强。
20世纪50年代非殖民化浪潮开始之后,阿拉伯人的传统价值观在20世纪随着都市化、工业化和西方文化的不断影响已经开始改变。
虽然城市里的居民仍倾向于对整个阿拉伯民族的认同而不局限于本部落,乡村里的居民则趋向于回归浪漫的游牧生活,并宣称他们的血统传承自伟大的远古沙漠部落,是古埃及人、巴比伦人、波斯人、希伯来人,甚至希腊人和印度人的后代。穆斯林们创建的社会组织成为沟通如此广阔时间和空间的桥梁。;阿拉伯文化是对于人类文明产生重大影响的文明之一。她是阿拉伯民族在长期的社会经济生活中形成的思想观念、道德习俗、制度法律、生活感悟体验、物质生产生活创造发明等等综合体系。
阿拉伯文化与伊斯兰思想和伊斯兰教体系是紧密相连的。阿拉伯伊斯兰文化不仅限于阿拉伯民族而且是信仰伊斯兰教的全世界穆斯林的文化成就。其实,阿拉伯伊斯兰文化是水乳交融的一体。
阿拉伯伊斯兰文化历史悠久,内容博大精深,既坚守纯洁的理念,追求崇高的理想,同时又充满包容,体现出开放的胸怀。
当代的极端伊斯兰教派绝不代表阿拉伯伊斯兰文明。;阿拉伯文化特别是在世界中古时期取得了令世人尊敬的辉煌伟大的成就,就连西方历史学家都对阿拉伯文化表示由衷的敬意。例如:
前西德历史学家赫伯特·格特沙尔克在《震撼世界的伊斯兰教》一书中写到:“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒介作用……如果没有阿拉伯语这个媒介,
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