中国传统建筑赏析.pptVIP

;北京东岳庙简介;东岳庙庙门前东西两侧的钟鼓楼，钟楼立额上题“鲸音”、“龟音”;红墙绿瓦的故事;东岳庙素以“三多”著称于世。即神像多、碑刻多、楹联匾额多。 ;瞻岱门，瞻岱，就是瞻仰泰山神的意思。泰山崇拜起源于古来的山岳崇拜。泰山被古人尊为五岳之首。东汉以来，人们认为人死后，魂归泰山，因而泰山神也就被世人尊为冥司主宰了。形制为庑殿顶，殿堂式大门。五开间，分前后两进，明次间为三间穿堂，三个门洞代表着无极、太极和现世三界;出瞻岱门是一条御道直通岱宗宝殿，称为“福路”。路的两边挂满了祈福牌; 古代单体建筑的“下分”——台基 1 功能： 防水避潮，为承重木柱提供了坚实的土基，通过土的夯实阻止了地下水的毛细蒸发作用。 通过阶的提升，排除了地面雨水对木结构和建筑墙基部的侵蚀，有效保证了土木结构的工程寿命。 运用台基扩大殿堂的体量，强化殿堂的高崇、宽阔感。 2 台基的高低关系到台阶踏跺的级数，及“阶级”的多少，后来“阶级”用于表明人的阶级身份的专用名词，台基可与屋身、屋顶分离而构成单体建筑(祭祀） 3 台基的构成： 台明、台阶、栏杆、月台（月台多用于主体建筑和重要门殿的台基前方） —— 摘自中国建筑美学;七十六司;育德殿是东岳大帝与淑明坤德帝后的寝宫，通过一条幽静的穿堂与前面的岱宗宝殿相连。这种前为朝堂，后为寝宫，将“内寝”与外部隔开的建筑格局，是典型的“前朝后寝”的宫室规制。育德殿为庑殿顶，面阔五间，前出抱厦，内饰龙凤天花，与岱宗宝殿相匹配。现改为三官九府像陈列厅;据说这个寿字是慈禧老佛爷所写，寿字相对平常字来说比较长，取长寿之意;赑屃(音:bìxì)的传说：; 赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有，赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。;最??名的是赵孟頫的行书《大元敕赐开府仪同三司上卿玄教大宗师张公碑》，俗称道教碑。此碑记载了东岳庙玄教宗师张留孙的生平盛迹。元天历二年（1329年）刊刻立石。该碑至今保留完整，树立在东碑林张留孙祠堂前。碑体高达4米，碑文为两面刻，各28行，行60字，共2780字，为元代书法艺术的珍品，国家一级文物。;“透亮碑儿”指的是西碑林炳灵公殿前的一通石碑。碑首刻有两条蟠龙，雕工们采用透雕的手法，在龙身处镂刻出六个孔，人们透过碑首，可以看见站在碑后的人，因此得名“透亮碑儿;传说因年久通灵，这两个小道童常在晚上提着灯笼出庙玩耍，因到庙门外小摊上佘糖果吃，摊主到处打听，却没人认识这两个小童儿，后在夜里偷偷尾随身后，见二人进了庙门，遂不见了踪影。第二天到庙里来找，发现了碑坐上的两个小家伙。于是，将左童的灯笼用纸糊上，右童的一只脚用线捆住， 从此以后再也没见到打着灯笼的小道童出庙玩耍。;殿前丰碑三：赵孟頫楷书一，孟頫弟世延楷书一，虞集隶书一。;玉马，相传是文昌帝君坐骑。原有白瓷烧制，光洁如玉，人称“玉马”康熙皇帝南巡，此马侍帝有功，又称“御马”。传说抚摸玉马能保出入平安，心想事成，马到成功;龙吻;寿槐：历史上，京东民间流传：“先有老槐树，后有东岳庙”，以喻树龄极长，据传在800年以上。据说只要围绕着寿槐按照顺时针的方向转上三圈，福禄寿就都有了。;北侧的民俗展室，二楼供奉着60个太岁，分别对应着不同出生年份的人，据说只要给自己的太岁捐一条纱巾，就能保佑自己一生平安;谢谢观赏