先秦儒家伦理文化.pptVIP

讲授提纲 （二）中国传统文化的形成与发展 第一个时期：雏形期夏商周三代 第二时期：形成期春秋战国时期 第三时期：发展期秦汉至鸦片战争 (三)关于先秦儒家伦理文化 1、先秦伦理文化的形成 2、先秦时期的伦理文化流派 儒家学派 墨家学派 道家学派 法家学派 杨朱和告子 3、先秦时期各派论争的主要内容 （2）关于道德起源和道德性质 (3)．关于人性问题 (4)．关于伦理的社会作用 (5)．关于道德修养方法 （二）中华民族精神 第一章 孔子的伦理学说 第一节 孔子的伦理道德观 二、道德及其与上层建筑的其他因素 孔子关于“道”有以下几种含义 ： 孔子关于“德”的见解在《论语》中 （二）道德同上层建筑其他因素的关系 为了推行他的德治学说孔子极力宣传他的道德感化主张：  第二，道德与刑罚 第三，道德与知识教育。 第二节 以仁义为核心的道德规范体系  第一，“爱人”。  第二，“泛爱众而亲仁” 第四，孔子的按礼规定去“爱人”，是尊卑、贵贱、亲疏的顺序去爱人。 （二）仁的内容 二、礼 2．指礼节仪式。 3．指谦虚、恭敬、有礼貌 （二）礼的作用 三、孝 为政理想 以德行为政 为政要素 二、关于礼治 三、关于“德治” 第四节 道德修养方法和修养过程 （一）“君子求诸己，小人求诸人”  （二）“能近取譬，为仁之方” （四）“内省吾身，改之为贵” 二、“立志”，“学、思、行用”，“有恒和上达”及“从心所欲不逾矩”的修养过程。  （三）有恒。 （四）上达。 （五）从心所欲不逾矩 二、“立志”，“学、思、行用”，“有恒和上达”及“从心所欲不逾矩”的修养过程。  （二）“中庸”与“修身” 孟子与荀子的伦理文化观 第一节 孟子的文化观 一、孟子的道德观 （二）义利观 二、仁义为伦理的最高原则 三、王道仁政的政治论 （三）反霸道  四、性善论 2．论人性善 3．驳生之谓性 五、反省内求的道德修养方法 （一）存心 （二）寡欲 （三）诚意 （四）养气 第二节 荀子的伦理思想 一、荀子的伦理道德观 什么是性？ 什么是情? 二、以礼为核心的伦理规范 （二）礼与仁、义 （三）礼与乐 （四）其他道德规范 三、伦理范畴 （二）知不若行 （三）以心知道 （四）修身 明荣知耻与修身 主讲人：刘翰德 人文与管理学院 第一讲树立社会主义荣辱观，是一项紧迫而重大的战略任务 第二讲诚守守信，见利思义 第三讲修 身 第三节 秦汉之际的儒家伦理化 大同和小康 扎实推进社会主义和谐社会建设，一个重要的方面就是充分发挥社会主义意识形态的功能和作用，通过牢固树立社会主义荣辱观来明是非、辨善恶、识美丑，进而统一思想，振奋精神，凝聚力量。 3．社会主义荣辱观是培养社会主义一代新人的战略举措 倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。 青少年处在生长发育的关键时期，树立正确的价值观念，帮助他们明辨是非、美丑、善恶，对他们的成长至关重要。特别是在当前社会转型时期，面对社会思想道德建设中出现的种种复杂情况，加强对青少年的社会主义荣辱观教育具有重要的现实意义。青少年是祖国的未来、民族的希望，