人学理论指导下学生道德主体性的回归.docVIP

PAGE PAGE 1 人学理论指导下学生道德主体性的回归 　　摘要：我国传统道德教育多是知识性的教育，仅把学生当做吸收道德知识的容器，忽视了学生作为“人的存在”的主体性及其原有的“道德框架”，使得学校德育实效性不高。作者以人学观为指导，分析得知传统德育模式造成学生主体性丧失的主要原因在于现在道德教育中“人”的严重缺失，因此从人对人的理解和实践本质的角度提倡对话式德育模式的运用，从而实现“人”的回归，促进学生的道德成长。 　　关键词：人学理论道德主体性 　　如果一个人科学文化素质不合格是次品，身体心理素质不合格是残品，思想道德不合格则是危险品。由此可见，道德教育的重要地位是无可替代的。在我国，随着改革开放和社会主义市场经济的稳步发展，开始提倡个人主体意识的增强，从而培养具有独立意识的，个性充分发展的优秀公民。相应地，学术领域也掀起了奠定个人主体地位，尊重个人个性化发展的浪潮。这些反映到德育理论领域，就是德育过程要注重“人的主体性”。但问题的症结在于，理论上重视了人的重要地位，一线德育工作者却仍旧固守原有的观念，使得德育实然现实与应然需要之间出现鸿沟，限制了德育的发展，也影响了人的道德发展。因此，归结而言，很多德育问题的出现，其本质都在于对“人”的偏见。这就要求我们更要对“人”有个清晰的认识，使德育真正成为“使人成之为人”的教育，借助于人学理论的相关观点明确人的主体地位。