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走向教师实践智慧
华东师范大学基础教育改革与发展研究所
李政涛
核心地带——课堂教学、班级建设、学校文化(生存方式——价值取向、思维方式、行为方式)——家常课——底色没有变
(从公开课……家常课,
底色没有变,课该怎么上还是怎么上,考试该怎么考还是怎么考。)
思维方式(金鱼的故事,西方人:A是A,B是B,德国的教学传统,对于体罚,孩子是孩子,他是没有理性,应用理性的方法去教育他。
中国人:模糊思维
为什么要培养教师实践智慧?
现象:教师在面对各种新的挑战和复杂多变的教学场景中为什么依然时常表现地无所适从、茫然无助?各种的新的理念、新的方法不断涌出,可各种课却似曾相识?学生体现在对老师、书本的依赖、盲从、迷信程度则越来越严重。
教师到目前为止,面临着各种各样的困境
(二)课程改革中的矛盾和困境
1、西化与本土
我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历史,我们的环境,均与美国不同,我们的国情与美国的国情以不是一律;所以他们视为好的东西,在我们用起来未必都是优良的。(陈鹤琴)
2、理论与实践
精英与大众的脱节
3、理想与现实
1)教师
2)学生
提倡减负,实际上却加重了
确实有许多欠缺和仓促
忽视了占中下较大比重的中下学生
3)课程与教学——新课程——新教学——大课程小教学——以课程替代教学——转化、中介
4)实施过程与评价
其次,十大困境
适应课改的文化生态不够成熟
对比德国(职校较受欢迎,而中国却择校由上到下都存在)
实施与推进策略不够
转化的具体策略不够
课程改革切入点、具体的操作策略却无
没有形成与理念结构相对应的策略结构
学生研究得不够
教材解读得不够
教师没有时间来细细教学
教学的实效性不够
教学设计的有效性不够
教学过程的有效性不够
问题一:形式化。——互动、对话、生成——真正的互动?以身体的动替代思维的动——有温度没有深度
(如:课堂上形式化的表扬,如啪啪啪、啪啪……
问题二:自由化——自由失度(如:背影中
问题三;活动化——有活动没有学习
反思的针对性实效性不够
教师培训的实效性不够
教师的主动性不够
校本教研的校本性不够
学校管理的跟进不够
(三)教师究竟是什么样的人?
形象一
形象二:《
假如把的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为,这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人,如果一个自身是价值的,那么他所做的 也成为道德价值的贡献。(联合国教科文组织总部)
2、现在教师的形象
形象1:在学校中,教师是替代父母的人。
形象2:教师是直面生命成长并迷恋生命生长的人。
形象3:……
形象5:教师是建构生命主体的人——主体性——选择、判断和行动的权利/能力
(从小孩迷上电脑来说明,学生没有判断能力……
形象6:教师是创造孩子的精神生命的人。——给孩子什么样的精神生活?丰富的有品位的
(爱唱歌的乡村教师,学生的精神在一天一天的丰富……
形象7:
形象8:教师是修炼教育智慧的人。
3、教师的价值取向
石中英——价值领导力——主流价值是什么?
(飞机上的故事……从恶妇的表现来看 宽容
宽容、民主、自主和自觉
学生:猎头——拳击手/角斗士——回避挑战/迎接/主动寻求
(80年代是跑马圈地、90年代……、21世纪……,社会充满了挑战
(以色列的调查:300块、西装、蒲公英种子 还是乞丐、白领、富翁
收获/改变/机遇)
社会中的主流价值
教育改革中的主流价值
(1)“
(2)“工作着、学习着、享受着”
(摄影爱好者,享受过程)
(3)“培训是福利,学习是享受”
培训拓展自我发展的空间,其受益是长远的。
(4)“有眼界才会有境界,有实力才会有魅力,有作为才会有地位“
(5)“有多大本领,就有多在舞台“
(6)“人人在研究状态下工作“
(7)职业精神与专业精神
职业化的工作形象就是看起来象个样子的人——陈日亮——我即语文
对一个品牌信誉的坚持
什么是教育智慧?
观点 1:三流教师用惩罚,三流教师用语言,一流教师有眼神。
观点2:智慧与快乐——智慧的教师,应该是一个自己快乐
观点3:智慧的老师:把自己当成学生(学生心态——永远好学,永不满足);把学生当成自己;把学生当成学生(学生立场/儿童立场——教师立场/成人立场——内在的需要);把自己当成自己——实力/能力/潜力(学习心态/自我固化)/定力——站在自己的根基上思考和行动——生命自觉。/魅力
儿童立场/成人立场
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根基(对自己定位的
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