《岂曰无衣,与子同袍》释义.docVIP

《岂曰无衣，与子同袍》释义 《诗经· 秦风· 无衣》 作者：佚名 原文： 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 译文： 怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的 是共同的敌人！ 怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一 同战斗！ 怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你 一同前进！ 上面这段译文是网络上和著作中最为常见的，然而所谓译文，也只是用现在语句做的解释，是否 是前人真正的含义，还有待考究。那么我们先从《诗经》看起。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌 311 篇， 由于“小雅”中的笙诗六篇有目无辞，因此实际为305篇。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。其中 包括十五“国风”，有诗160篇；“雅”分为“大雅”、“ 小雅”，有诗105篇；“颂”分为“周 颂”、“鲁颂”、“商颂”共计40篇。《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝 乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些各个时代从各个地 区搜集来的民间乐歌，由官方搜集和整理，并对作品进