佛教与中国艺术建筑篇.pptVIP

佛教与中国艺术王菊英 建筑： 佛寺：白马寺、悬空寺、布达拉宫等 佛塔：应县木塔、大理崇圣寺三塔等 幢：分经幢和墓幢，如五台山佛光寺经幢等 佛教自东汉传入中国以后，对中国政治、文化、思想、信仰等产生了深远的影响。佛经的翻译与流传，影响了中国的文学与艺术，尤其是艺术家，将佛法的意境融入中国的建筑、雕塑、绘画、工艺、书法、音乐里，而开创出更具意涵的道貌风格。 传蔡愔于明帝永平初遣使赴大月氏，至永平11年（公元68年），偕沙门迦叶摩腾、竺法兰东还洛阳，时以白马驮经及白毡裹释迦立像，当时的政府把一个官署鸿胪寺，作为他们的招待所，在此基础上建立了白马寺，并在寺中壁上作千佛万骑三匝绕塔图。 《释书?释老志》说：“自帝令画工图佛像，置清凉台及显节陵上。”这是中国最初自作的佛画。 “白马寺”成为中国佛教的苗圃。 “初，明帝梦见金人，长大，项有日月光，以问群臣。或曰：‘西方有神，其名曰佛，其形长大，陛下所梦，得无是乎？’于是遣使天竺，而问其道术，遂于中国而图其形像焉。” 晋·袁宏《后汉纪》 、《后汉书?西域传》、《佛祖统纪》等记载。 寺、院、庙、庵 “寺”：本为古代官署名。《汉书·元帝纪》注云：“凡府廷所在，皆谓之寺。” 如太常寺、鸿胪寺（招待诸侯及四方边民之所）。 后因西域僧东来，多先住鸿胪寺，移居他处时其所住处仍标寺号。从此遂称僧侣的居所为寺。 《大宋僧史略》：“寺者…本是司名。西僧乍来