谏逐客书(课件).ppt

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谏逐客书 李斯 李斯谏逐客书( 文) ??????? 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 昔穆公求士,西取由余於戎,来得百里奚於宛(yuān),迎蹇(jián)叔於宋,求丕(p ī)豹、公孙支於晋。此五子者,不产於秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。 惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据城皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(zhòng),使之西面事秦,功施(yì)到今。昭王得范雎,废穰(ráng)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不内(nà),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 ? 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿(ē)之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍tuó之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说yuè之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好;郑魏之女不充后宫;而骏马駃騠juétí不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说yuè耳目者,必出於秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑jī之珥ěr、阿缟gǎo之衣、锦绣之饰,不进於前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击瓮叩缶,弹筝搏髀bì,而歌呼呜呜、快耳目者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 ? 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。此所谓藉寇兵而赍jī 盗粮者也。 ???????夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。 【课文说明】? 本篇见于《史记·李斯列传》。战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国,建议秦国在泾阳县西北开凿渠道,引泾水东流洛水,修建一条长300余里的灌溉渠,即后人所称之“郑国渠”,想用它来阻碍秦国向韩国的进攻,即所谓“疲秦”。事情被发觉后,秦宗室大臣提出逐客的主张,李斯也在被逐之中,他因此写了这封《谏逐客书》,劝谏秦王收回逐客的成命。? 本文一开始以大量无可辩驳的事实阐明了客卿对秦的巨大贡献。 “ 向使四君却客而不 纳,疏士而不用,是使国无 富 利之实,秦无强大之名也” ,反面推论逐客的错误 。然后从现实角度,将重物与轻人对比,并明确指出“此非所以跨海内,制诸侯之术”, 说明逐客之过。乐珠器玉兼收并蓄,而“取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐”。这种做法不仅让人寒心,而且只能导致衰弱。文章说理透彻,气势磅礴,音调铿锵,具有极强的感染力。康有为曾誉之为千古第一奇文。 【课文讲读】? 【第一段】? 臣闻吏议逐客,窃以为过矣(1)。昔穆公求士(2),西取由余于戎(3),东得百里奚于宛(4),迎蹇(jiǎnɡ)叔于宋(5),求丕豹、公孙支于晋(6)。此五人者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎(7)。孝公用商鞅之法(8),移风易俗,民以殷盛,国以富强。百姓乐用,诸侯亲服。获楚、魏之师,举地千里(9),至今治强。惠王用张仪之计(10),拔三川之地;西并巴蜀(11);北收上郡(12);南取汉中,包九夷,制鄢(Yān)郢(Yǐng)(13); 东据成皋之险(14),割膏腴之壤。遂散六国之从(通纵),使之西面事秦,功施(yì,延续)到今。昭王得范雎(15),废穰(ránɡ)侯,逐华阳(16),强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉?向使四君却客而不内(同纳)(17),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。? 【注释】(1)过:错。??(2)穆公:春秋秦君,姓嬴,名任好,都雍(今陕西凤翔县)。在位三十九年。??(3)由余:春秋晋人。入戎,戎王命出使秦国,为秦穆公所用。献策攻戎,开境千里,使穆公称霸。??(4)百里奚:春秋楚人,字井伯,为虞大夫。虞亡,走宛,为楚人所执。秦穆公闻其名,以五羖(公羊)皮赎他,用为相。??(5)蹇叔:春秋时人,居宋,穆公迎为大夫。穆公出兵袭郑,蹇叔谏阻,不听。秦军为晋军

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