苏轼和北宋的文学理论批评-公开课件（讲义）.pptVIP

第十章 苏轼和北宋的文学理论批评第一节 欧阳修的“诗穷而后工”论和梅尧臣的“平淡”论 北宋初期柳开、王禹偁、石介一直到欧阳修的诗文革新，主要是反对模仿五代的“时文”和稍后以杨亿、刘筠、钱惟演为代表的崇尚晚唐李商隐的西昆体诗文的。 附录： 时文，时下流行的文体。旧时对当时科举考试所采用文体的通称。如唐宋时用以称律赋，明清时用以称八股文。 西昆体，是以《西昆酬唱集》而得名的。真宗时，杨亿、刘筠、钱惟演等馆阁大臣奉命编书，后题名为《册府元龟》，在这期间他们的唱和诗编集成书。典籍中关于昆仑之西有群玉之山，喻帝王藏书之府。 一、欧阳修的文学思想 欧阳修《记旧本韩文后》“是时，天下学者，杨刘之作，号为时文。能者取科第擅名声以夸荣当世，未尝有道韩文者。”嘉佑（宋仁宗年号）二年，知贡举，时士子好为险怪奇涩之文，修痛排抑之，凡为是者皆黜，场屋之习从是遂变。 1、“诗穷而后工” 《梅圣俞诗集序》中说：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯。外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感情之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷而愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” 为什么“诗穷而后工”？ 欧阳修的解释是：《薛简肃公文集序》中说：“君子之学，或施之事业，或见于文章，而常患于难兼