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江东制作;听听故事:;;;10、杨氏之子;;有朋自远方来,不亦乐乎!; 古人为了能在一卷竹简上记下更多的事,就需要将不重要的字删掉。后来当纸大规模使用时,统治阶级的来往公文使用习惯已经定型。会用文言文已经变成读书识字的象征。;10、杨氏之子;氏:姓氏,表示家族的字。
(1)在有特长或者有身份的人姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。?(2)旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。(比如嫁给了姓张的人就叫张氏,嫁给姓李的人就叫李氏);小练习 之的用法;10、杨氏之子;;结合语言环境,读准字音; 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” ;温馨提示:
在古时候,古人写文章是没有标点符号的,标点符号是后人根据文章的意思添加上去的,所以,要想读好古文,首先就要按照文章的停顿读出节奏来。; 梁国/杨氏子/九岁,甚聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” ; 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” ;注释;; 自由朗读课文,读准字音,读通句子。想一想课文讲了一件什么事?; 读懂课文内容;梁国杨氏子九岁,甚聪惠。; ; 这句话点明了文章要讲的人物,以及人物的特点。起到总起全文的作用。
;我会学文言文; ; 从孔君平来拜见孩子的父亲一事看,两家的关系很好,常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时,孔并没有马上离开,而是叫出了这个孩子。可见,孔与孩子很熟。
;我会学文言文;③为设果,果有杨梅。;为/设果,果/有杨梅。 ;④孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”;儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是 夫子 家/禽。” ;想一想; 这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的幽默。;我会学文言文;我会学文言文; 梁国/杨氏子/九岁,甚聪惠。孔君平
/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为
/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:
“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/
孔雀/是夫子家/禽。”
;李子;此是君家果。
未闻( )是夫子家( )。
李白
龙先生
石先生
;我也会说; 梁国\杨氏子\九岁,甚\聪惠。孔君平\诣其父,父\不在,乃\呼儿出。为\设果,果\有杨梅。孔\指以示儿\曰:“此是\君家果。”儿\应声答曰:“未闻\孔雀是夫子家\禽。” ;小结回顾:;想一想:
学了这个故事,你觉得杨氏子是一个什么样的孩子?
;杨氏之子
; 大概意思:徐孺子九岁时,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁,没有这个一定看不见。”
; 《世说新语》是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。;看今话 说古语;课堂检测;五、妙语连珠;拓展: 机智妙语你来定:;拓展; 辜鸿铭早年在欧洲时,一次坐在汽车里,打开车门,卷着裤管欣赏周遭景物。旁边有几位年轻洋人见他那模样,便很没礼貌地对他品头论足起来。辜鸿铭闻言不动声色,随手拿起一份报纸阅读。那几个洋人见状,不禁哄然大笑:“这个老土,连ABC都不懂,还看报,把报纸都拿反了。”等他们笑完,辜鸿铭慢条斯理地以纯正的牛津腔标准英语说:“这英文太简单了,不把它倒过来看还有什么意思?”洋人闻言大惊,赶紧红脸走人。; 一次,周恩来接见的美国记者不怀好意地问:“总理阁下,你们中国人为什么把人走的路叫做马路?”他听后没有急于用刺人的话反驳,而是妙趣横生地说:“我们走的是马克思主义之路,简称马路。”这个美国记者仍不死心,继续出难题:“总理阁下,在我们美国,人们都是仰着头走路而你们中国人为什么低头走路,这又怎么解释呢?”周总理笑着说:“这不奇怪,问题很简单嘛,你们美国人走的是下
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