对话教学的引入与实践.docVIP

PAGE PAGE 1 对话教学的引入与实践 　　内容摘要：对话教学是在新课程背景下出现的一种新的教学形态。它是相对于传统“独白式”的教学而言的，是以“沟通性”的“对话”为其本质的教学。本文重点阐述了对话教学的内涵、对话教学的实现方式以及对话教学的实施技巧。 　　关键词：对话教学内涵实践 　　新课程中，对话教学已经超出了最初的语言学范围，成为一种新的教学理念，表现为多种教学策略。它不仅指教师与学生之间透过语言进行的平等交流，也包括人与文本，人与自我的对话或理解。2010年以来，笔者在语文教学中引入对话教学方式，从理论的初步解读与研究，逐步延伸至深层对话的有效体验，略有收获和心得。 　　一.对话教学的内涵 　　《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂教学的三个要素——学生、教师、文本，这是大家早就熟知的，值得研究的倒是“对话”二字。其实，这儿所说的“对话”已不是一般语言学意义上的对话，而是一种教学对话。这种对话应有几方面的特征： 　　首先，这种对话是民主的、平等的。教学对话不是一般意义上的交谈，而是意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。教师不是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者，而是学生学习的伙伴，是“平等中的首席”。对话与过去的“谈话”截然不同。过去的谈话法，虽然表面上是师生间的一问一答，但骨子里教师仍然是居高临下传授知识的权威。教师的提问是有“底牌”的，学生的回答不过是猜测教师的“底牌”而已，最后还是要由教师一锤定音。 　　其次，这种对话还应当是互动的。教学既然是一种老师与学生、学生与学生之间交往的活动，这就决定了他们之间的对话应当是互动的，是双向的交流。通过互动实现多种视界的沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视界。 　　再次，这种对话还应具有建构意义的功能。各种不同视界的碰撞，可以给学生以新的启迪，可以引发学生的深入思考，从而完成知识意义的建构。正如钟启泉先生所说，“对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想。” 　　在课堂中充分引入具有对话特征的教学，我们称之为对话教学。 　　二.对话教学的实现方式 　　（一）师本对话。教师与文本的对话，应是语文教学的前提所在。只有教师与文本通过“零距离”的接触，品味文章语言的精妙，感受到字里行间流淌的情感，读出自己的思想与感受，读出自己的惊喜，才能在课堂对话中游刃有余，调动学生的注意力和兴趣，才能引导学生创造性地参与文本意义的生成过程，从而实现良好的教学效果。 　　教学完《愚公移山》后，有学生提出：此文表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，作为主人公的愚公是个挑战自然、改造自然的英雄，而列子却是道家的代表人物之一，道家是主张顺应自然、清净无为的，这样《愚公移山》不就有违道家思想了吗？既为列子所作，就应该体现道家思想呀？还好这个问题在备课的时候笔者仔细考虑过，又翻阅教参并上网查询，所以当笔者旁征博引、妙语连珠地向学生补充介绍时，发现师本对话能使教师的教学水平跃上一个台阶。 　　（二）生本对话。对于文本的解读，还可以让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累，自由地发挥创造性理解，发挥他们的创造力，让学生以自己的方式解读文本，参加文本的意义建构。 　　如自读《五柳先生传》时学生提出：文中“颇示己志”、“以乐其志”的“志”具体指什么？“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生说“好读书，不求甚解”？这种学习方法值得提倡吗？现在，权力、金钱和地位似乎可以象征你付出的多少，而作者提到要“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是否体现了一种“不求上进”？学生们以自己的方式解读文本，多向文本提出为什么，敢于向名人说“不”，善于表达“我认为……”，乐于向文本说“这里写的真好”，阅读能力在不知不觉中提高。 　　（三）师生对话。心理学研究表明：人在轻松活泼的环境中思维表现得最为活跃。唯有平等、和谐、民主的师生关系，才能给学生一个心理安全感，学生才能全身心地投入到学习之中。在对话的氛围中，教师总能倾听学生的思想与情感，倾听不同学生之间的差异，以便在教学过程中作出适当的调整。在师生对话中，教师的主导地位依然存在。所以我们要善于引导学生在这个自由状态中充分表达各自的意见，碰撞出哪怕是零星的思想火花。 　　如教学《亲爱的爸爸妈妈》时，要求学生用几个词概括一下西德作家明赫白对历史的态度，有学生回答说“懊悔，有犯罪感”。教师立刻追问：“‘懊悔’表明他只是后悔了，你能不能用另外一个词，表明他不光是认识到错误了，而且决心要改。”立刻有学生改为“忏悔”。这样的课堂，学生才能感受到学习语文的乐趣，体会到阅读的精神享受，感受到生活