2018-2019版高中语文 专题二 获得教养的途径 文本11 师说.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 答案　(1)“师道”的主要思想：道之所存，师之所存也。 (2)“师”的标准：①作用，“传道受业解惑”。②择师的标准，“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。③师生关系，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。④多方面地向别人学习，“无常师”。⑤好古文，行古道，不拘于时。(3)原因：①韩愈反对浮靡的文风，倡导古文运动，而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”。②当时社会风气不好，人们不肯从师学习，李蟠不受风气影响，拜韩愈为师。③既是对李蟠不从流俗的肯定，也是对士大夫们“耻学于师”的有力批判。 3.韩愈把“句读之师”和“传道解惑之师”区别开来，究竟有没有道理？ 答案　韩愈的学习观就是倡导从师问道，要向一切可以学习的人学习。“句读之不知”，在韩愈看来，这是基本知识的欠缺，可以由“句读之师”来解决(在以后的教育看来，学生也可通过自学来解决)；而对“道”的认识，是一般教师解决不了的。韩愈把“句读之师”和“传道解惑之师”进行了区分，但是他在批判“士大夫之族”不肯从师学习时，将其与“巫医乐师百工之人”的求师进行对比，无意中流露出对底层劳动者的轻视，这是社会等级观念所致。 答案 本文讲了许多从师的道理，