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关于 《长恨歌》 的主题 倾向与文化意义 张中宇 　比较 《长恨歌》 与 《长生殿》 可以发现:《长恨歌》 后半部分有力突出 了安史之乱的 “悲苦” 后果, 《长生殿》 则逐 脱离安史之乱的影响而基本上以帝、 妃感情的发展安排剧情。《长恨歌》 后半部分描写的梦境和仙界并没有成为悲剧的 “消解” 因素, 并未偏离前半部分确立的劝讽基调。白居易没有写梦中可以团圆, 仙、人可以重逢, “天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期” 更以非同寻常的力度, 对 各种可能的圆满结局加以相当明确的否定。《长恨歌》 这种非大团圆模式结局的文 化意义在于:未加 “消解” 的真正悲剧中, 警省、 批评的成分总是主要的。 因此, 从 《长恨歌》 的非大团圆悲剧模式可以推断, 白居易是要以一段富于传奇性的爱无 可挽回的逝去, 婉转地表达劝讽主题。从唐以来各种文学文本中关于 “贵妃之死” 描写的比较来看, 《长恨歌》 铺陈的血腥场面细致而鲜明, 也表明了其深刻而显著 的警示意义, 《长恨歌》 主题并非着意于歌颂或同情。 。:“ : , , 。 , ` , , 　　《》 。 ` , 、 、 , , 。 , 。”① , 《》 “”、 “” 《》 。 , 、 。 　“”、“” 。, “” “”, , 　　 。 , 《》 , “” , , 、 , ? ·89 · 　2004 4 《》 “, “”, , “ , ” “ ② ” , , ”, “” , “” 。 , , 。 , , , 《》 、 “”。 《》 , , 、 , “ ———, ” 。 50 “” , 、 。 “ : , ;,