《孔雀东南飞》经典课案PPT.ppt

语法现象 孔雀东南飞（东南，方位名词作状语，向东南） 逆以煎我怀（煎：动词的使动用法，使。。。。。像受煎熬一样） 足以荣汝身（荣：形容词的使动用法，可译为：使。。。。受荣华） 便利此月内（利：形容词的意动用法，可译为：以。。。。为最吉利） 为仲卿母所遣（用‘为。。。。所。。。’的格式表示被动） 再 见! 梳理内容，把握结构 孔雀东南飞 引子 托物起兴 一 、第一天： 开端 兰芝被遣。 二、 第二天： 发展 夫妻誓别。 三、 十几天后： 发展 兰芝抗婚。 四 、三天后： 高潮 双双殉情。 五、 结局 同化鸳鸯 六、 尾声 告诫后人 课文研析（1） 阅读第2段，“自请遣归”部分，回答下列问题：1、本段在写法运用怎样的写作手法？ 2、从自述可以看出兰芝怎样的性格特征？ 3、兰芝为什么要自遣？反映了什么问题？ 1、本段使用了铺陈排比、赋的手法；2、兰芝有良好的家教和文化修养，是聪明、勤劳、多才多艺的女子，而且具有坚强的性格。3、一是因不堪凌辱（妾不堪驱使），反映了婆婆的专横无礼、故意挑剔三日断五匹，大人故嫌迟）；二是因深知谴归之势不可挽回（徒留无所施），反映了兰芝平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中。 ——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢、自尊自爱的性格。也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威；同时也表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理 （运用了夸张、渲染的手法） 2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？ 课文研析（3） 兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？ 这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈。 为什么见焦母不落泪而见小姑落泪？ 1、自尊、坚强2、善良、温和 课文研析（4） 阅读11~12 “夫妻誓别”两章，回答问题：1、夫妻誓别，反映了两人怎样的性格特征？ 2、“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换？3、“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系？ 1、忠于爱情； 2、这两个比喻不能互换。①把“仲卿”比作磐石，“兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔”的审美习惯；②也和下文中“磐石无转移，蒲苇一时纫”埋下了伏笔。 3、刘兰芝的话“我有亲父兄……”为下文兄长逼嫁和兰芝投水自尽埋下了伏笔。 课文研析（5） 阅读13~17章，兰芝母亲的话和提亲人之多门第之高说明什么？写太守迎亲场面的热闹排场及奢华又说明了什么？ 兰芝母亲的话照应了前面兰芝自请遣归时说的话，再次说明兰芝的多才多艺、知书达理，为下面提亲人之多门第之高作了铺垫； 而提亲人之多门第之高又反过来证明了兰芝的多才多艺、知书达理广为人知，是青年人所爱慕追求的对象。 而太守家那热闹排场奢华的迎亲场面，一方面说明了兰芝貌美德高为人倾慕。另一方面说明了兰芝不为富贵所动，也反衬了他们夫妻别离的痛苦凄凉。 课文研析（6） 刘兰芝抗婚为什么又要允婚？ 一、兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。 二、允婚可以避免刘兄的纠缠不清，否则，连最底的殉情的愿望都实现不了。 三、从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，便达到抬高刘兰芝的身价，加强故事的悲剧色彩。 兰芝形象赏析 形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 品质美 勤劳：兰芝自诉 善良：与小姑别 知书达礼：与婆婆别 精神美 反抗性 焦母 兄长 一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。 运用衬托的手法。 县令之子 求婚者地位 窈窕世无双 年始十八九便言多令才 娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场 太守之子 1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？ 2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。 开始——既孝又怨，不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。 一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。 反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。 反面形象，是封建家长制