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七年级语文上册《论语》十则; 从前有位老师,他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:“鹅的叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子,他可以做我的老师啊! ; 有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年,77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21世纪生存下去,就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见,孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们,你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢?;孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。
《论语》:儒家经典著作,是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。
四书:《论语》、《孟子》、 《大学》、《中庸》;
五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;; 孔府:
孔子嫡系子孙
居住地;孔庙:
祭祀孔子的地方;;1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?;3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”;8、子贡问曰:“有一言 而可以 终身行之者乎?”;1、子曰:“学而时 习之,不亦说乎?; [译]孔子说:“学习了(知识),然后时常实践它、复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不是君子(的所为)吗?;理解:;2、曾子曰:“吾 日 三 省 吾身:; 子曰:“温 故 而 知 新, 可
以 (之) 为 师 矣。”;4、子曰:“学而不思则罔,思而不学;5、子曰:“由,诲 女 知之乎!知之 为;6. 子曰:“见 贤 思齐 焉,见不贤;7. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。 择;以上两则讲述正确的学习态度:
向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。
总之,要虚心求教,取长补短,改正不足。;8、曾子曰:“士 不可以不弘 毅,; 本则讨论思想品德修养:
“仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是,鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。;9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋
也。”(《子罕》); 10、子贡问曰:“有一言而 可 以终身;;求知态度
学习方法
修身做人;求知态度:
①知之为知之,不知为不知,是知也。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
③三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。;修身做人:
①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
④岁寒,然后知松柏之后凋也。
⑤已所不欲,勿施于人。;①温故而知新
②见贤思齐
③任重道远
④死而后已
⑤三人行必有我师
⑥己所不欲,勿施于人
;子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这与本文哪一则内容相似?;《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:;学而时习之,不亦说乎?;天时不如地利……;己所不欲,勿施于人。;三人行,必有我师焉。;有朋自远方来,不亦乐乎?; 孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊! 这个事例证实了哪则格言?;与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松,青松挺且直”意境相同的:;请说说下列《论语》选段的大概意思:;学而时习之。;不亦说乎。
吾日三省吾身。
温故而知新。
学而不思则罔,思而不学而殆。
士不可以不弘毅。
己所不欲,勿施于人。;为人谋而不忠乎。
项为之强。
为之怡然称快。
以丛草为林……。
舌一吐而二虫尽
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