语文必修ⅱ苏教版第三专题版块二《永遇乐 京口北固亭怀古》课件.pptxVIP

;专题三 历史的回声;豁　达 1．豁达是一种生活艺术。豁达的人既不离金钱物欲太近，也不离现实生活太远，它使人与生活保持恰当的距离；豁达是一种自信，“自信人生二百年，会当水击三千里”，自信与豁达使人到达美妙的人生境界而不卷入世俗的牢笼，不虚度年华；豁达是一种谦虚，天不言自高，地不言自厚，大智若愚，沉默是金；豁达是一种素养，尖刻、势利、贪婪、嫉妒，几乎与他无缘，他不会文过饰非，更不会暗箭伤人；豁达是一种宽容，在他面前你不必为做错一件事而惴惴不安，也不必为得罪他而提心吊胆，他知道，“海纳百川，;有容乃大”； 豁达是一种光明磊落，黑即是黑，是鹿决不会说成是马；豁达又是一种乐观、豪爽，豁达的人能驱散生活中的痛苦和眼泪，不被日常琐事所困扰，不论生活怎样折磨他、欺骗他，他永远潇洒、坦荡、热情、开朗，不卑又不亢，清正鹤立；豁达是人性智慧的表现，豁达的人拥有的是快乐，人生真正的快乐。 如果你想做生活的智者，那么就请自信、乐观、宽容、热情、光明磊落地对待生活。豁达之美，其实就在你身边。 ——罗静 《豁达之美》; 2．能战胜千百次失败后的沮丧，百折不挠，重新奋起是豁达；不畏讥讽、中伤、打击、陷害，义无返顾，走自己的路，是豁达；到山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明，是豁达；勇于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处，是豁达；能够摆脱荣辱祸福的恩怨纠缠、成败得失的狗苟蝇营，是豁达。豁达是人活着的一种因素，是生存的艺术。通常人们交友，都会寻找那些豁达的人。; 狭隘的人何以变得豁达呢？首先要摒弃各种世俗杂念，少去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面；其次要善于原谅人，多和诚恳之人交朋友，从他们身上学习许多为人之道。生活中许多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色，当我们闭上双眼，即看到心中无限的世界美轮美奂；当我们掩上双耳，即听到大自然生机盎然的勃发之声。心境变宽了，并且纤尘不染！; “世界上比天空更宽???的是人的心灵。”要有这样一颗美好的心灵，就必须放下各种心理包袱，使真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定……成为自己立身处世的法宝，努力成为一个真正豁达的人。 ;豪放词宗——苏轼 苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。谥号“文忠”。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。人称“苏东坡”。他与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”，善画竹木怪石，其画论、书论也有卓见。;苏轼是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名，诗歌与黄庭坚齐名，他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，同为豪放派代表词人。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。;“词中之龙”——辛弃疾 辛弃疾(1140－1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。绍兴三十一年(1161)曾随耿京在山东起兵抗金，后在南宋先后任建康通判，江南、湖南、湖北安抚使等职，有政声。因与当权者不合而屡遭贬抑，一生郁郁不得志，最终忧愤而死。辛弃疾有将相之才而不能施展，只能将一腔忠愤寄于词间。他与苏轼同为豪放派的代表，合称“苏辛”。著有《稼轩长短句》，奏疏《美芹十论》《九议》等。 ; 元丰二年(1079)三月，苏轼移任湖州(浙江省吴兴县)。临行前，他写了一篇《湖州谢上表》，令监察御史们不满。御史李定、何正臣、舒亶等人搜集证据，指证苏轼在诗文中歪曲事实诽谤朝廷。苏轼被逮捕入狱，在御史台内遭到严刑拷问。苏轼被拘禁近百日，是年十二月二十八日，蒙神宗的恩赐被判流放黄州(湖北省黄冈县)，获释后离开御史台之 狱。后人把这桩案件的告诉状和供述书编纂为一部《乌台诗案》。“乌台”即御史台。由于此案的发起者都是御史台的言官，因此称为“乌台诗案”。; 1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，思想异常苦闷于是便常常在登山临水和凭吊古迹之中寻求解脱。1082年，苏轼又来到赤壁，此时他已年近半百，站在赤鼻矶头，望着滚滚江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了前后《赤壁赋》，在我国文学艺术史上有着深远的影响。;《永遇乐·京口北固亭怀古》 本词作于南宋开禧元年(1205年)。当时宰相韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾