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第十一章 文学意识 第一节 人类意识类型 生存方式：原始生活——现实生活——自由生活 体验方式：巫术体验——现实体验——超越体验 意识类型：原始意识——现实意识——自由意识 （含审美意识） 一、原始意识的基本特征： A、动物性想象（特殊的结构、范畴和逻辑）； B、巫术性质（无自我意识和对象化意识）； C、无主体与客体的区分（知情合一性）； D、具有非自觉性（原始表象的“互渗”）； E、具有意象性（形象描绘）； F、没有形成个体意识； G、原始范畴在意向层面凝聚着巨大的心理能量； H、不遵循形式逻辑而有其特殊的“原逻辑”； I 、原始意识与儿童意识具有相同的性质和结构， 二、现实意识的基本特征： A、自我意识的发生： 原始意识-反观自身-确立自我-我/物/他联系-逻辑抽象-认识/价值 儿童意识-镜像阶段-发现自我-物/我/物联系-语言确立-交流/成人 B、反思能力的确立（自我与意识本身）： 笛卡儿： “我思故我在” 洛克： “心中的观念” 康德： “人为自然立法” 黑格尔： 意识-自我意识-理性-精神-绝对精神（哲学/绝对知识） C、现实意识的一般结构： 自觉意识+（非自觉意识中介）+无意识 原始 自觉 意识?反思?（产生） 意识（外显形式） 直觉 ? ? 情感 （中介）非自觉意识 现实意识 意志 ? ? 原始?遗留?（转化）无意识（内在动力） 意识 D、自觉意识符号化（语言抽象）导致现实意识的分化与对立： 自觉意识（逻辑规范）与非自觉意识（直觉想象、情感意志的意象性和创造性）的分化； 感性与理性的分化； 认知（客观客体）与意向（主观主体）的分化； 知识体系（科学）与价值体系（意识形态）的分化； 人与世界的分化与对立； 人与自我及社会的分化（意识与无意识的对立）（欲望/压抑）（社会/个人） “可爱者不可信，可信者不可爱。”——王国维 三、自由意识的基本特征： 现实意识 ? 超越升华 ? 自由意识 ? ? 哲学思维 诗学审美 ? ? 自觉意识（反思）?（诗化）非自觉意识 ? ? 理性/逻辑 美感/直观 ? ? 生存意义（存在本源） “诗”与“思”的交汇 帕斯卡尔 施莱格尔 克尔凯戈尔 伏尔泰 尼采 海德格尔 萨特 加缪 马尔库塞 第二节 意识结构 一、认知方面与意向方面： 1、人类意识结构的“三分法”与“两分法”： 古典心理学： 知（认识）、情（情感）、意（意志） 真（科学）、美（艺术）、善（伦理） 现代心理学： 意识的认知维度与意识的意向维度 ? ? 科学知识 价值判断 2、现实意识的分化： 认知：经验认识和科学认识?科学 知识（客观事实）?工具理性 ?对 意向：价值态度和价值观念?意识 ?立 形态（主观判断）?实践理性 认知：直观联想和直觉想象 意向：情绪欲望和情感意志 无意识结构?原始欲望+原始直觉想象 ? ? ? 3、现实意识的重新弥合——哲学/审美超越： ? 自觉意识?哲学?认识生存本质?生存之“思” 弥合途径?超越（现实意识） 对话? ?非自觉意识?审美?直观生存本质?生存之“诗” 二、意识层次 1、无意识与先验范畴： ?弗洛伊德：个体无意识——生本能+死本能 无意识? 荣格：集体无意识——原型 ? ? 皮亚杰：发生认识论——四阶段//S→AT→R 原始意象（集体+个体）?原始（欲望+原始逻辑） ? ?直觉想象+创造思维 ? 原始范畴?认识先验范畴?认知意象（康德认识论） ?情感先验范畴?情感意象?审美范畴（?）