释迦牟尼生卒年新考.docVIP

释迦牟尼生卒年新考 ? ??? 摘? 要：关于释迦牟尼的生卒年，众说纷纭，并无定论，是一桩悬而未决、事关重大的历史问题和学术难题。我们应用苗族古历（十二生肖太阳历）解读佛生四月八日、卯月八日、二月八日，认为这三种说法都是同一天，而不是周历或夏历的表述；并以佛灭于公元前五四四年二月十五日（周景王二十五年[丁已年]，楚熊郏敖元年）为基点，上溯八十年，推算出佛祖诞生的时间为公元前六二四年四月八日（卯月八日），即周襄王二十六年（丁酉年），楚穆王二年。 ??? 关键词：释迦牟尼?? 生年? 卒年? 考证 ? 一、佛的生日诸说 ? ??? 研究确定释迦牟尼的生卒年代，是中外学者论争的关键，同时也是一宗值得研究发掘而十分有趣的古史事件。 ??? 关于佛的生日主要有以下几种说法： ??? 1、据唐朝《法显传》说：佛生日在“卯月八日”。 ??? 2、据《岁华纪丽》记载：二月八日为“释氏下生之日，迦文成道之时。”佛教徒在此日执香花作“绕城一匝之行”，并“在家守八关之戒”。宋朝周密的《乾淳岁时记》称此日为浴佛节。 ??? 3、据《辽史·礼志》说：“二月八日，为悉达太子生辰，京府及诸州雕木为像，仪仗百戏导从，循城为乐。”悉达太子是悉达多的简称，成佛后即是释迦牟尼，为佛教始祖，故庆祝其诞辰。 ??? 4、据《荆楚岁时记》载：“四月八日为佛生日”，这是中国古书中较早的记载，故常为人们所引用。 ??? 5、据古逸书吴国谢承《后汉书》说：“佛以癸丑七月十五日寄生于净住国摩耶夫人腹中，到周庄王十年甲寅四月八日生焉。”陈久金等人认为《荆楚岁时记》所载之“四月八日为佛生日”，可能源出于此；并认为“周朝用的是周正，周正四月，正相当于夏正的二月，可知二说是一致的。后人不明此理，由此误传为夏正四月八日。古代有关洗佛节在二月和四月的矛盾，由此便可得到澄清。”⑴可见陈久金亦认为佛生四月八（卯月八）。 ??? 6、季羡林《论释迦牟尼》中说：“释迦牟尼出生在王家，父亲名叫净饭王。……母亲是摩耶夫人。降生的时间传说是中国旧历的四月八日。”⑵ ??? 7、南怀瑾《中国佛教发展史略》认为：“其中南传佛教经典的年代，与隋代费长房的《历代三宝记》中所说的‘众圣点记’的年代数字，比较符合。又据《大唐内典录》、《开元释教录》及《贞元释教录》的记载，也都比较近于此说。由此上溯九百七十五年，可以确定释迦牟尼寂灭的时代，正当周敬王三十四年间。再上溯八十年，则释迦牟尼出生之年，正当周灵王七年，也就是公元前五六五年，距今已有二千五百三十一年。至于他生时月日，据传正是中国纪年的四月初八。不过，这是中国夏历（阴历）的日期，并非当时印度的历日，究竟释迦牟尼的生日，合于现行历法或夏历的何年何月何日，就很难说了。不过传统习惯说是四月初八，已经有二千余年的历史，似乎不再需要再为此事去辨证它。”⑶ ??? 8、据中国《人文百科全书大系·宗教百科全书》载：“佛教属于沙门思潮之一。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。……29岁出家修行。……80岁时在拘尸那迦逝世。”⑷并无具体确切的年代。 ??? 9、赵朴初《佛教常识答问》一书说：“我国一般认为农历二月十五日是佛涅槃日，四月初八是佛诞生日”，“关于佛涅槃的年代，东南亚佛教徒一般认为是公元前545年，所以1956年和1957年各国都举行佛涅槃二千五百年盛大纪念。我国关于佛涅槃年代有很多不同的说法，一般公认的年代是公元前486年，与南传佛历相差59年。”⑸ ??? 10、马书田、马书侠《全像如来佛祖》一书指出：释迦牟尼诞生的时间，“我国学者认为生于公元前565年，灭于公元前486年，大体与孔子同时，而比孔子早逝7年。此说也被日本、印度等国所接受。”⑹ ? 二、佛灭时间众论 ? ??? 我们从以上所述得知，佛祖的生卒年众说纷纭，并无定论，是一桩悬而未决、事关重大的历史问题和学术难题。 ??? 关于释迦牟尼出生的时间，季羡林认为：“释迦牟尼活了八十年，这没有异议。争论不休的是他灭度（逝世）的年代。只要把这一点弄清楚，他的生年问题也就迎刃而解。佛灭的年代，异说甚多，据说约有六十种。只在中国的西藏地方，就有十四种之多。其中比较通行的、有代表性的有以下几种：一、南传佛教各国主张佛灭度于公元前544年或543年；二、我国蒙藏黄教主张佛灭度于公元前961年；三、我国内地有公元前1027年说；根据“众圣点记”，则为公元前485年，较中国的孔子早死六年。四、在西方学者中，德国威廉·盖格主张公元前483年说，荷兰学者亨利·刻恩主张公元前370年说，日本学者有公元前386年和384年说。加拿大学者瓦德主张公元前486年说；采纳得比较多的是公元前483年说。”⑺但季老没有从中择