中国古代的礼仪制度课件.pptVIP

/ 四、辞令 1、德行、言语、政事、文学——孔子 2、《礼记·少仪》 （1）某固愿闻名于将命者 （2）听役于司徒 （3）致马资于有司 （4）赠从者 五、礼容 神态 声音 气息 《论语·乡党》：“入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。” / 六、等差 1、等级越高、礼数越高 （1）礼有以多为贵者 （2）礼有以高为贵者 （3）礼有以大为贵者 （4）礼有以文为贵者 《周礼·春官·小胥》：“辨其声，凡县钟磬，半为堵，全为肆。” 《周礼·春官·小胥》：“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县。” 2、等级越高、礼数越低 / （1）礼有以小为贵者 （2）礼有以素为贵者 大圭不琢 大羹不和 大路素而越席 （3）礼有以少为贵者 / 5、乡饮酒礼 《周礼·地官·乡大夫》说：“三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者能者，乡老及乡大夫帅其吏，与其众寡，以礼礼宾之。” 《仪礼·鄉飲酒禮》 《礼记·鄉飲酒义》 （1）鄉飲酒禮的主要礼节 ①谋宾 賓 介 衆賓之長。 ②迎宾 ③献宾 獻、酢、酬 九獻之禮 / ④乐宾 升歌-《小雅·鹿鳴》、笙奏-《小雅·白華》 、間歌-《南有嘉魚》 《崇丘》 、合樂 -《詩經·周南·關雎》 ⑤旅酬 ⑥无算爵、无算乐 ⑦宾返拜 （2）鄉飲酒禮的礼义 《礼记·鄉飲酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。” / 6、养老、优老之礼 《礼记·王制》说：“五十养于乡，六十养于国，七十养于学” 国家要养的老人有三种：国老 庶老 死政者之老 优老是指对老年人的优待政策 《礼记·鄉飲酒义》：“民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。” 7、帝王庆贺之礼 包括帝王即位改元、巡守礼 、千秋万寿节等。 / 三、宾礼 接待宾客之礼 《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国” 宾礼包括：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰观，冬见曰遇。时见曰会，殷见曰同。时聘曰问，殷眺（tiào）曰视。” 1、朝观之礼 用意在于明君臣之义，通上下之情。 《周礼·秋官·大行人》：“春朝诸侯而图天下之事，秋观以比邦国之功，夏宗以陈天下之谟（谋），冬遇以协诸侯之虑。” 《孟子·梁惠王下》所说：“诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。” / 王畿之内的诸侯，一年朝观四次。 六服：侯服，每岁一见；甸服，二岁一见；男服，三岁一见；采服，四岁一见；卫服，五岁一见；要服，六岁一见。藩国，世一见。 《礼记·王制》说诸侯之于天子“五年一朝”。 两汉-严格的制度 明代-自长至幼，自嫡至庶。 / 2、会同之礼 会同是四方齐会 地点：京师 别地 境外。 举行会同典礼：告祭-盟誓，如山西侯马发现春秋时期晋国载书。 3、聘礼 （1）聘禮梗概 组团-告庙-出发 宾 上介 众宾 入境-郊劳-设馆-致飨 腥 饪 饩 聘享-私觌-归饔饩 问卿大夫-还玉-贿礼 《聘礼》说：“以圭璋聘，重礼也；已聘而还圭璋，此轻财而重礼之义也。诸侯相厉以轻财重礼，则民作让矣。” / 送宾 复命 告庙 （2）聘礼的礼义 《礼记·聘义》：“此众人之所难，而君子行之，故谓之有行。有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者。” 《礼记·聘义》：“天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。” 4、士相見禮 《礼记·曲礼》：“礼者，自卑而尊人。” （1）士相见礼梗概 ①通过“将命者”转达求见的意愿。 / ②不以挚、不敢见 《相见礼》：“士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。” 《白虎通》：“士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜。” ③相交的固定辞令格式 摈者 请返 再请返 宾曰:“某也愿见，无由达。某子以命命某见。” 主人曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某将走见。” 宾曰：“某不足以辱命，请终赐见。” 主人曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。” / 辞挚 -再辞挚 -受挚 主人曰：“某也固辞，不得命，将走见。闻吾子称挚，敢辞挚。” 宾曰：“某不以挚，不敢见。”主人要“再辞挚” 主人曰：“某不足以习礼，敢固辞。” 宾曰：“某也不依于挚，不敢见，固以请。” 主人曰：“某也固辞，不得命，敢不敬従！” 《礼记·曲礼》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” （2）士、大夫、国君交往的杂仪 士与大夫 大夫与大夫 话题与神态 / 四、军礼 《周禮·春官·大宗伯》說：“以軍