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第二章--洲中世纪美术.ppt

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自公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺复兴运动开始的一段时期,史称中世纪。 欧洲中世纪艺术是在东方文化、古希腊罗马文化传统和蛮族文化的基础上融合而成的基督教艺术。 公元2世纪—5世纪 “民古教堂” →公共地下墓窟→正式的基督教堂 罗马的普里斯拉地下墓窟(天顶壁画《善良的牧人》)等 “巴西里卡”教堂:如:圣彼得教堂 “殉教者”石棺雕刻 聖卡利斯都地下墓室 ﹝Catacomb of St. Callixtus﹞ 西元二世紀 羅馬,義大利 巴西里卡式建筑 巴西里卡式是欧洲中世纪早期基督教美术的建筑形式之一。巴西里卡式即是中央为一长方形中堂,两侧有较低一点的侧间,在中堂的后部,有一拱门,设置出一个高于前面的台座,作为祭坛。室内光线来自侧间上方的窗子,屋顶作平直的斜坡形。这种建筑外表朴素,内部装饰却十分豪华:在涂有灰面的墙上镶嵌彩色大理石或金银珠宝等装饰图案,在烛光或窗口采光的反射下,显得神奇炫目。如:圣彼得教堂 石棺浮雕 公元5世纪—15世纪 早期教堂建筑主要沿用罗马陵墓圆形或多边形的平面结构和万神庙式的圆穹顶。 穹顶结构加以变化,形成由大小不同的穹顶连续构成开阔高大的内部空间的特殊样式。 拜占庭帝国的中后期,四边侧翼相等的希腊十字式平面取代了圆形、多边形形式,成为教堂布局的主要模式,穹顶被沿用下来。 如:圣索菲亚大教堂 拜占庭式建筑 拜占庭建筑是诞生于拜占庭帝国的一种建筑文化。它是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的,同时汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化,形成了自己的建筑风格。拜占庭建筑屋顶造型普遍使用“穹窿顶”;整体造型中心突出;创造了把穹顶支撑在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。在色彩的使用上,既注意变化又兼顾统一,使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。如:圣索菲亚教堂。 圣索非亚大教堂 镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊地位,这种以小彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画,成为教堂内部装饰的主要形式。 意大利拉文纳的圣维他尔教堂的镶嵌画 。如:《荣耀基督》、《查士丁尼皇帝和廷臣》、《皇后提奥多拉和侍从》 公元5世纪—11世纪 蛮族艺术的遗物中,主要是手工艺美术品,大多是以金属模铸、错镀金银、镶嵌玉石、髹绘彩画等手段制成的日常用品。此外,还有木制、石制的作品。如:英格兰东海岸的萨顿胡发掘出土的钱包盖、挪威南部的奥斯堡出土的木制兽头 爱尔兰修道院与爱尔兰抄本 “加洛林文艺复兴” 阿琛王宫教堂 书籍插图艺术:如:《圣马太》(“查理曼福音书”的插图)、 《圣马太》(“艾伯总主教福音书”插图)等 福音书书函 奥托王朝 科隆大教堂的《杰罗的十字架》、 圣米迦勒教堂、 抄本绘画 向牧羊人報佳音 ﹝The Annunciation to the Shepherds﹞ 約西元 1002 ~ 1014 年 書稿圖飾,43.2 x 33 公分,取自《亨利聖經》〔Lectionary of Henry II〕 慕尼黑,德國 公元10世纪—12世纪 建筑:罗马式教堂是从巴西里卡式演变过来的,丁字形的巴西里卡式发展成为拉丁十字形,以便容纳更多教徒。 罗马式教堂具有封建城堡的特点,在教堂西面正门的两侧,往往配置碉堡似的塔楼。 如:法国南部图鲁兹省的圣赛尔南大教堂、英国杜勒姆教堂(最早出现肋拱)、德国的圣基列阿达教堂、意大利的比萨教堂 罗马式建筑 罗马式建筑主要从古罗马的巴西里卡式发展而来,起初为木结构,后来改造为石结构,普遍采用类似古罗马的拱顶和梁柱结合的体系,显得厚重、简洁而庄严。十字形为罗马式建筑的主要代表形式,教堂墙壁加厚、窗户小、距地面较高。教堂纵横两厅交叉处配有碉堡式的塔楼,具有封建城堡的特点,坚固、沉重,显示当时封建宗教的权威。它大量采用古希腊罗马时代的“纪念碑式”雕刻装饰教堂,注重装饰性。建筑内部雕刻或绘画中的人物形象都被夸张和变形,表情恐怖,构成中世纪艺术中特有的造型方式,但冷漠且带有地方色彩,较少写实风格。如:比萨教堂 比萨教堂 雕刻: 石雕复兴 如:圣赛尔南教堂的石雕:《传福音者》 “拱角板”上的浮雕 如:法国奥顿教堂的浮雕:《最后的审判》 先知以賽亞 ﹝The Prophet Isaiah﹞ 約西元 1130 年 仿羅馬式雕刻 聖彼得﹝St.-Pierre﹞教堂,莫瓦賽克﹝Moissac﹞,法國 工艺品 亚麻布羊毛刺绣挂毯《哈斯廷之战·诺曼入侵者渡过海峡》 公元12—15世纪 哥特式建筑 哥特式建筑已不是城堡式,变罗马式的半圆形拱为尖角拱门、肋形拱顶和飞拱,将所有的内部空间以骨架券连结为整体,尖顶变得比较轻巧,从而使墙变薄,内部空间增大。墙上设计了许多高大的窗户,所有的门窗券顶都设计成尖拱状,门为“透视门”

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