人教版历史与社会八年级上册1.2.1《早期国家与社会》课件2.pptVIP

人教版历史与社会八年级上册1.2.1《早期国家与社会》课件2.ppt

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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 分封制 分封制的对象是哪些人? 周 王 异姓功臣贵族—姜尚(齐) 同姓王室贵族 周公子伯禽(鲁) 召公(燕) 成王弟(晋) 尧后代(蓟) 舜后代(陈) 商后代(宋) 先代帝王后代和边远氏族部落首领 周朝分封诸侯分类示意表 《荀子·儒效》:“〔周公〕兼制天下, 立七十一国,姬姓独居 五十三人。” 兄弟和少量的功臣 分封制 在分封制下,受封的诸侯有哪些权利?又要承担哪些义务? 天 子 诸 侯 (国家最高统治者) (封国内最高统治者,听命于天子) 诸侯的权利: 土地和民众。 诸侯的义务:   服从国王命令,交纳贡品,守卫疆土,管理地方事务,保卫周王室。 积极作用:确立了周王的权威,开发了边远地区,成为对周围民族具有较大影响的国家。 西周 目的:为了巩固统治 消极作用:诸侯争霸,引发战乱 我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的一首诗唱道:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 将来谁继承我的王位呢? 周 武 王 我有三个儿子:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三儿子——大夫人所生。周王年龄越来越大,不得不考虑王位的继承人,于是他召集王室成员商议。可是他的三个儿子都想取得他的王位。大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。二儿子:我是正室夫人所生,当然应该由我来继承王位。三儿子:你们都别争了!我最有才能而且是父亲最疼爱的儿子,应该由我来继承爵位和家业。” 含义:是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度。 周王朝规定:只有嫡长子才是继承王位或爵位的唯一合法者,庶子即使比嫡长子年长或更有才能,也无权继承。周天子的其他诸子只能被封为诸侯。 地位:是分封制的基础 嫡长子 嫡长子 诸子 诸子 诸子 诸子 嫡长子 嫡长子 周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的? 这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异? 由其与统治阶层血缘关系的远近决定的。 与现代社会的根本差异在于,现代社会人们的社会地位主要取决于个人的学识、能力和才干等;在现代法治社会中,公民拥有平等的基本权利。 如何让百姓迅速辨别出各等级官员,以便有序地让道呢? 周 武 王 终于解决了王位继承的问题,减少了王室内部的不必要纠纷,周王大舒了一口气。可是新的烦恼又接踵而至了。这一天,一年一度的全国祭礼大典就要开始了,这时士兵来报:因为围观的人太多了,参加祭祀的许多官员的进不来。 目的:有效地调节社会矛盾,稳定社会秩序。 内容:要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的区别。 典章制度 行为方式 伦理道德 风俗习惯 等诸多方面 礼制 乐制 礼乐制度 音乐 舞蹈 礼乐制度的内容 作用:有利于维护统治,稳定社会秩序。 礼乐制度反映的社会现象: 周朝用礼乐制度规范贵族的身份地位 礼乐制度--贵族生活的行为秩序 薨(hōng) 崩、驾崩 不禄 卒 如何称呼“死”呢?不同等级的贵族也不一样. 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 去世、作古、升天、 归西、百年、仙逝等 西周服饰个人身份的标志。西周不同等级的人服饰的样式、服色、花纹等有较严格的规定。 帝王的服装花纹共分成12种,只有在天子的服装上才会全部出现。诸候们只能使用龙以下的纹样,士用藻纹与火纹。大夫的服装上可加上粉米纹。 平民 王公贵族 周天子 服饰 西周头上的首服主要有弁、冕、冠、巾、帻多种。冕是天子和王公诸侯的首服,弁是由天子至士的首服,冠是有身分的人共用的首服,巾、帻一般人的首服。 冕 弁 巾、帻 冠 西周关于穿衣戴帽的规定:贵族穿丝织品并可以戴冠,庶民只能穿麻织品和带头巾。 冠帽 鼎 在西周,鼎是身份等级象征。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎,彼此不可逾越。 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎 编钟的悬挂有严格的规定,王宫四面悬挂,诸侯三面悬挂,卿大夫两面悬挂,士单面悬挂,布衣百姓如果悬挂的话,要招致杀身之祸。 “曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土 天子祭祖可以用歌颂周文王的《庸》,卿大夫和士不能用。 天子才能享有八排六十四人规格的乐舞礼仪, 诸侯用六排四十八人规格,大夫四排三十二人规格,士只能享受二排十六人规格的乐舞礼仪; 庶民百姓一般没有享受舞蹈的权利。   材料二:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”(《左传·桓公二年》)严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制。周天子以嫡长子继统,众庶

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