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《季氏将伐颛臾》课后练习
一.单选题
1.《论语》在体裁上属于( )
A.论辩体 B.语录体 C.对话体 D.纪事本末体
2.《春秋》的修订者是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.刘向
3.《论语》一书的编纂者是( )
A.孔子 B.孔子的弟子和再传弟子 C.孟子 D.孟子及其弟子
4.《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指( )。
A.颛臾 B.鲁国 C.齐国 D.宋国
5.我国先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是( )
A.《论语》 B.《孟子》 C.《庄子》 D.《战国策》
6.在《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止’”为论据,来驳斥冉有推卸责任的态度,这种论据的类别是( )
A.历史材料 B.现实事例 C.名人名言 D.科学公理
7.孔子的思想核心是( )
A.仁政和王道 B.仁与礼 C.严刑和峻法 D.无为而无不为
8.季氏将伐颛臾的目的是( )
A.为子孙忧 B.维护鲁国的利益
C.夺取鲁国的大权 D.进行领土扩张
9.成语“祸起萧墙”出自于( )
A.《论语·季氏》 B.《秋水》
C.《寡人之于国也》 D.《谏逐客书》
10.在《季氏将伐颛臾》中,孔子先用周任“陈力就列,不能者止”的名言,后用“危而不持,颠而不扶”的比喻,来驳斥冉有推卸责任的观点,这两者论证的方法不同在于( )
A.前者是演绎法,后者是例证法 B.前者是对比法,后者是类比法
C.前者是演绎法,后者是类比法 D.前者是对比法,后者是例证法
11.“冉有,季路见于孔子”句中的“见”字意思是( )
A.看见 B.谒见 C.会见 D.被召见
12.下列属于语录体散文集的是( )
A.《汉书》 B.《战国策》 C.《左传》 D.《论语》
13.“求!无乃尔是过与?”所用的修辞手法是( )
A.设问 B.呼告 C.宾语前置 D.提问
二、填空题
1.先秦时期一部最能代表儒家思想的语录体散文集是____。
2.孔子的思想核心是 ,他提倡____、____。孔子的教育主张是 、 。
3.《季氏将伐颛臾》出自 ,这是一篇 散文。
4.不患寡而患不均, 。
5. 孔子,名丘,字仲尼,是我国古代伟大的 、 、 。
三、词语解释题
1.季氏将有事于颛臾。
2.无乃尔是过与?
3.是社稷之臣也,何以伐为?
4.陈力就列,不能者止。
5.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
6.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
7.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
8.邦分崩离析而不能守也。
9.既来之,则安之。
10.谋动干戈于邦内
四、判断题
1.被称为先秦儒家经典著作的《论语》是孔子编纂的( )
2.《季氏将伐颛臾》所阐述的政治主张是治国以礼( )
3.“求!无乃尔是过与?”所用的修辞手法是呼告( )
4.“祸起萧墙”这一成语是从孔子的话语中引申出来的( )
5.《季氏将伐颛臾》的文体是传记文( )
6.《论语》是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体著作。( )
7. 孔子政治思想的核心是“仁”与“礼”。在教学上,他主张“有教无类”,“因材施教”。( )
五、分析题
1.周任有言曰:“陈力就列,不能者止”。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,屯玉毁于椟中,是谁之过与?
(1)孔子这段话驳斥的是什么观点?
(2)这里主要采用了什么论证方法?
(3)概括“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的双重喻义。
2.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。
(1)本段中孔子提出了怎样的政治主张?
(2)本段在论证上有何特点?
(3)孔子为何说季孙之忧在萧墙之内?
3.求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦城之中矣。是社稷之臣,何以伐为?
(1)此段的大意是什么?可分几个层次?
(2)本段有哪些修辞手法?
(3)孔子反对季氏攻打颛臾的具体理由是什么?
答案
一、单项选择题
1.B 2.B 3.B 4.B 5
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