长春版九年级语文下册第4课《过节和观灯》课件.ppt

作者在引经据典地向人们介绍了古代灯节的概况和“琉璃灯”“万眼罗”等几种奇巧的灯的时候，还详细地介绍了中国历史博物馆收藏的明代宫中行乐图描绘的宫中过年的热闹景象，文章就是要以此作为实例，更为详实地向人们介绍古代灯节的盛况，使内容更加充实、可信。作者通过自己的亲身经历形象地描绘了灯节的热闹景象，同时还讲述了自己长大后读宋代咏灯节灯事的诗词的感受，在有了儿时观灯的生活体验之后，作者才会对描写观灯的文学作品倍感亲切和熟悉，作者借此表明家乡的灯节给自己留下的印象之深和对灯会的喜爱，并巧妙地过渡到下文。 本文是一篇回忆乡情民俗的极富情趣的散文，详细描述了端午节和元宵节的盛况，为我们展开了一幅幅绚丽多姿的民俗画卷。字里行间洋溢着对家乡、对自然、对艺术的品味与赞赏。及对民俗文化的赞美、热爱、怀念之情。 生活情景的生动描述与文史知识的自然铺排，不仅可以丰富文章的内容，拓宽读者的视野，还可以增强读者的阅读兴趣，延伸民俗文化的渊源，加深理性认识和感性体验，表达了作者对民族历史和文化的深爱。 作者把生活情景与文史知识的介绍巧妙结合于一体，你怎样看待这种写法？ 沈从文的散文，不饰雕琢，文笔如行云流水，舒放自然，本文更是把广博的文史知识和朴实厚重的语言巧妙地融为一体，不仅可以丰富文章的内容，拓宽读者的视野，还可以增强读者的阅读兴趣，在洗尽铅华之后，絮絮地诉说中华民族文化的精髓所在。 写作特色 任何一种特定的文化样式，都是人的生命活动的结晶，蕴涵着一定的生命精神。这篇文章，因为源自真切的生活体验，所以作者写得具体、细腻，既有大场景的勾画，也不乏细节上的雕琢，不仅充满着强烈的动感和紧张而明快的节奏，而且字里行间蕴藏着作家赞美、热爱、怀念这一民俗文化的感情。 例如： 玩灯的不仅要气力，还得要勇敢，为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。 这一段文字，遣词造句干净利索，充满动感以及紧张、激烈的气氛，表现出玩灯人勇敢的精神以及他们热爱生命、创造生活的激情。今天，那些曾经表征着民俗文化底蕴的各种道具，或许已经静静地躺在博物馆里，但是，当你的眼光掠过它们的时候，是否还能感觉到它们曾经的生命体温和绽放过的激情？ 1、节庆风俗是中华民族千百年来流传下来的文化。在这方面你都知道哪些？请向长辈们了解，或到书籍中查找，把掌握的情况在同学间交流。 一方面可以借此加深学生对课文的理解， 一方面需要学生搜集材料、分析材料，并进行交流讨论 作者在引经据典地向人们介绍了古代灯节的概况和“琉璃灯”“万眼罗”等几种奇巧的灯的时候，还详细地介绍了中国历史博物馆收藏的明代宫中行乐图描绘的宫中过年的热闹景象，文章就是要以此作为实例，更为详实地向人们介绍古代灯节的盛况，使内容更加充实、可信。作者通过自己的亲身经历形象地描绘了灯节的热闹景象，同时还讲述了自己长大后读宋代咏灯节灯事的诗词的感受，在有了儿时观灯的生活体验之后，作者才会对描写观灯的文学作品倍感亲切和熟悉，作者借此表明家乡的灯节给自己留下的印象之深和对灯会的喜爱，并巧妙地过渡到下文。 节庆风俗是中华民族千百年来流传下来的文化，但是，随着生活的变化，中国人的传统节日在形式和内涵上正被刷新和提升。传统意义上的节味淡了，如端午节吃粽子、中秋节品月饼、春节庆团圆等风俗。在开放的今天，我们在对“洋节”采取接纳态度的同时，也不应冷落自己的传统节日，中华民族的文化是各民族在漫长的历史长河中共同创造的，各族人民在繁衍生息之中创造了灿烂的民俗文化。民俗文化自古就是和民众生活息息相关的文化。民俗文化是中华文化的重要组成部分，是民族文化的根。它代表着我们的传统文化，是民族文化精神的重要载体。 作业 再见 沈 从 文 长春版九年级语文(下)第4课 1、知识与技能：掌握生字词，了解作者及作品，把握课文内容。 2、过程与方法：自主学习，展示交流，教师指导。 3、情感价值观：了解中国传统习俗，培养学生爱国情感。 沈从文（1902―1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地，随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活。1923年到北京自学并学习写作。1924年后开始发表作品。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集开始，沈从文出版了70余种作品集，被人称为多产作家。 作品主要有：短篇小说集《蜜柑》《雨后及