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- 2019-10-30 发布于湖北
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第
卷第期
燕山大学学报(哲学社会科学版)
年月
战争是文学永恒的母题之一。自从荷马以《伊利亚特》折服了同时代的人们起,对战争的思考就从未退出文学的殿堂。二十世纪伊始,随着第一次世界大战的爆发,关于战争的写作逐渐发展成为了一种特征明显的文学体裁——战争文学。战争作为人类文明的负面产物从未停止对各时代女性产生巨大影响,但战争文学却一度被视为“男性体裁”,一些女性作家的反战呼声因而被束之高阁。然而,上世纪七十年代以来,随着女权主义的兴起和女性主义批评的发展,战争文学的定义也已经发生了巨大改变,从单纯的战场描述拓展为表现任何人对战争反思的文学作品,一些女性作家的与战争主题相关的作品由此获得了新的解读。其中,弗吉尼亚伍尔夫的《达洛维夫人》即是屡次受到重新审视的作品之一。
对一切战争文学作品而言,与其说它们的主题是战争,莫若说它们的共同主题是和平。要理解女性作家作品中的和平主题,我们就不可避免地要从社会性别角度着眼,即采取女权主义和平研究的视角。许多研究表明,“和平文化”中的几个重要特质皆与女性思维方式极有关联。女权主义和平研究作为女权主义国际关系理论的重要组成部分,具有鲜明的社会性别分析的特点。它通过探讨“和平”
定义,女性眼中的战争原因以及女性在战争与和平中的地位等问题,瓦解了战争与和平的简单二元对立,倡导世界范围内的“积极和平”,并把女性进一步推上了国际政治的大舞台。本文旨在从
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