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王裕成 教师职业美探析 教师职业美的探析 教师职业的历史、现实回顾 教师职业美之所在 教师职业美的创造 教师职业美的意义 一、教师职业的历史、现实回顾 教师的“育人”与“育己”？ “育己”：教师在职业实践中对完美职业角色的探究和实践、思考与行动。 （一）历史的反思 在教师职业认识上，中国历史上总体是“尊师重教”和维护“师道尊严”的传统。 “天地在，生之本也；先祖在，类之本也；君师在，治之本也” “国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。 国将表，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快，人有快则法度坏。” “师严然后道尊，道尊然后民知敬学” “能为师然后能为长，能为长然后能为君” “以法为教，以吏为师” 中国古代教育 尊师只是为了“重教”和“重教化” 中国近代教育 根据政治和教育制度的变化，使教师职业的价值发生了一系列的变化 第一，教师职业中不再存在政府官职的教职，若在大学里任教只是兼职教师。 第二，近代教育在教育内容上的重大更新，分科教学得以加强。 第三，从不同政治立场出发，强调教师职业的社会价值。 （二）现实的透析 建国到文革时期 教师作为人民教育事业的重要承担者，被称为“人民教师”。 教师职业，人们、社会看重的依然是教师劳动的外在价值，依然把这种劳动的性质看作是传递性而非创造性的工作。 20世纪70年代末 政府采取了一系列措施来调整、提高教师队伍的质量、积极性。在政策、经济及舆论上为教师各方面提高作出了有力度的、持久的努力。 1985年，政府设立了“教师节”，以表示对教师劳动的尊重，促进社会上尊师重教的形成。 20世纪80年代末 教师队伍面临一次从未遭遇过的冲击，教师队伍大量流失。 20世纪90年代以来 教师职业受到前所未有的重视 …… 能治人以尊严的只有这样的职业——在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。 —— 马克思 小结 只有创造的态度去对待工作的人，才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的欢乐。 —— 叶澜（华东师大） 二、教师职业美之所在 ——工作是美丽的 教师职业美吗？美是什么，美在何处？ “美在和谐” —— 毕达哥拉斯学派 “美在关系” —— 耿得罗 “美在体积大小何秩序” —— 亚里士多德 “美在理念的感性显现” —— 黑格尔 “美在距离” —— 希 洛 “美在移情” —— 里普斯 “美在下意识” —— 弗洛伊德 “美在生活” —— 车尔尼雪夫斯基 “美在人的本质力量的对象化” —— 马克思 小结 “美在物”的客观论 “美在人”的主观论 “美在物与人的关系”的主客观统一论 美，就是人的自由创造的本质在生命活动中的感性升华 （一）“生存”、“享受”、“发展” ——教师职业美的现象考察 上海1500名中小幼教师的一份问卷调查表 评 价 内 容 认同率（%） 是牺牲自己为国家何社会作贡献的工作 19.6 是既作牺牲，又是乐趣的工作 59.8 是一种职业而已 20.2 是一种枯燥乏味的工作 0.4 对教师职业的评价 “生存型”的教师 —— 无奈的苦涯 “享受型”的教师 —— 吃苦也是享受 “发展型”的教师 —— 创造的幸福 “生存型”的教师 —— 无奈的苦涯 把教师看成是知识的搬运工 把教师的工作看成是无奈的选择 将教师职业当作寻找“更好”职业之前的跳板 授课在是些没给自己找到职业乐趣的不幸的人， 这是一件很糟糕的事，他们也使孩子们成了不幸的 孩子。 —— [苏] 戈里曼 “享受型”的教师 —— 吃苦也是享受 把学生的成长当成教师最大的快乐 对平凡的工作充满热爱 在付出何给予中获得内心满足 教师最大的快乐就是创造处值得自己崇拜的学生，教师的成功 就在于更多的学生超过自己。