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伊朗古典音乐;伊朗国旗呈长方形,长与宽之比约为7∶4。自上而下由绿、白、红三个平行的横长条组成。白色横条正中,镶嵌着红色的伊朗国徽图案。白色与绿色、红色交接处,分别用波斯语写着“真主伟大”,上下各11句,共22句。这是为纪念伊斯兰革命胜利日——公元1979年2月11日,伊斯兰教太阳历为11月22日。国旗上的绿色代表农业,象征生命和希望;白色象征神圣与纯洁;红色表示伊朗有丰富的矿产资源。;伊朗全称:·伊朗伊斯兰共和国,是一个具有悠久历史的文明古国。中国汉书称伊朗为安息,1935年以前称为波斯,位于亚洲西南部,属中东国家,伊朗中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海。伊朗东邻巴基斯坦和阿富汗,东北部与土库曼斯坦接壤,西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻,西界土耳其和伊拉克。
·伊朗是一个多民族的穆斯林国家,其中波斯人占66%,阿塞拜疆人占25%,库尔德人占5%,还有阿拉伯人、巴克台里人、洛雷人、俾路支人及土库曼人等少数民族。
·伊朗为世界石油天然气大国,地处世界石油天然气最丰富的地区之一中东,石油出口是经济命脉,石油生产能力和石油出口量分别位于世界第四位和第二位。伊朗也是石油输出国组织成员。2005年末,中国与伊朗签署了一项价值1000亿美元的石油合作协议,成为该国重要的石油贸易伙伴。
·伊朗的音乐传统可划分为四大类:①伊朗古典音乐;②清真寺里穆斯林的召祷歌;③存在于不同地区并具有着鸽子特点的民间音乐;④大众流行音乐;据考古发现及众多的资料表明,伊朗是偶呀乐器东流西渐的源头。伊朗的音乐可以追溯到公元前3千年。弓形竖琴就是这一时期最早出现的复杂乐器,并且与宗教仪式联系非常密切。
其主要的乐器有:塞塔尔,塔尔,桑图尔,卡曼恰,乌德,卡侬,呐伊,通巴克鼓等;伊朗的古典音乐是抒情的,非戏剧的,事情干的,非理智的。是柔和优雅装饰繁复,即兴而非刻板抽象而非具体,宗教气息多余世俗气息,有些许的神秘感。波斯音乐对伊斯兰音乐的形成和发展,曾产生过重要影响。后来,它虽属伊斯兰音乐范畴,但仍保持其鲜明的民族特色。波斯的传统
唱法较为独特,演唱中常运用一种称之为“塔赫里尔”的真假声交替唱法。器乐演奏中的自由节奏是波斯音乐的一个特点。现今代表性的乐器有塞塔尔、塔尔、凯门切和通巴克鼓。
古代波斯的音阶以弦乐器的空弦和 3个指位奏出的四音列为基础。律制方面曾使用过九律、十七律,现今一般用二十四平均律。
从19世纪后半叶起,西洋音乐开始传入伊朗。但传统音乐在伊朗仍然很受重视,伊朗著名的民族音乐家阿里·纳吉·瓦兹里创建了民族音乐学校;德黑兰大学音乐系也设有民族音乐的课程和研究机构。
;历史发展沿革:
萨珊王朝时期(224~651)是古代波斯文化的全盛时代,音乐在宫廷贵族的生活中占有重要地位。由于宫廷重视音乐,这一时期曾涌现出许多有名的音乐家,如拉姆廷、阿扎德、希林、巴尔巴德等。其中巴尔巴德曾创造了一套与萨珊历法相对应的音乐体系,如“7种君王调式”、“30种分调式”以及360种旋律等。在塔克·依·波斯坦遗迹的浮雕和萨珊王朝银器的雕刻上,生动地描绘出萨珊王朝时波斯人所使用的乐器,如钱格(波斯立式弯形竖琴)、巴尔巴特琴(短颈琉特)、鲁巴卜琴(双共鸣体琉特)、纳伊笛、唢呐以及手鼓等。
7世纪中叶,波斯被阿拉伯人征服。由于波斯歌曲旋律柔美委婉,富有浪漫色彩和飘逸的诗意,深受阿拉伯人喜爱。在阿拉伯帝国初期,波斯风格的阿拉伯歌曲曾风靡一时;波斯人对阿拉伯音乐理论的创建也卓有贡献,如在阿拉伯音乐史上占重要地位的易卜拉欣·穆斯里和伊斯哈格·穆斯里父子、《歌曲全集》的作者伊斯法哈尼、著名音乐理论家萨菲·丁等均为波斯血统。波斯乐器也曾传到阿拉伯,其中影响最大的是弦鸣乐器巴尔巴特琴,它在先伊斯兰时代已传入阿拉伯半岛,后逐渐与阿拉伯古乐器米兹哈尔结合,演变为伊斯兰的代表性乐器乌德。
阿拉伯人占领波斯后,阿拉伯音乐也随之在波斯广泛流传,并对波斯音乐产生了深刻影响。如具有波斯特点的12套达斯特加赫就是在阿拉伯玛卡姆的基础上,加以程式化而形成的。每套达斯特加赫的首尾皆使用同一种玛卡姆,该达斯特加赫的名称亦与它相同,如纳瓦、拉斯特、巴亚特等;而乐曲中间所演奏的各种程式化曲调“古谢”则可使用其他玛卡姆调式。
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