试论闽都书院教育和干嘉之后闽学转型.pptVIP

试论闽都书院教育与乾嘉之后闽学转型 福建师范大学 社会历史学院 徐心希 唐宋时期是福州历史上最好的发展时期，其中包括教育领域。除了府学、县学等官办教育之外，书院教育在福州入唐之后千余年的历史进程中，无论是在人才培养与储备、文化提升与发展等方面，均发挥了不可替代的特殊作用。结合乾嘉之后闽学的转型，回顾与总结闽都书院起源与发展的历史足迹，给予公正、全面的评价，相信对福州今后的发展，有一定的启迪意义。 一、闽都书院的缘起与发展 书院名称始于唐开元十一年（723）原为朝廷刊印、收藏书籍和侍读之地，抑或为私人学馆。入宋官办或民办书院均有教学行政管理，有学田等经费来源，按院规开展教学，拥有私人捐赠或国家颁发图书。宋代福州建有众多书院，譬如三山书院（福州西湖）、拙斋书院（城西三山驿）、濂江书院（城门乡林浦村，朱熹曾在此讲学，并题有“文明气象”匾）、竹林书院（竹屿村，朱熹亦曾在此讲学）。元初汉族士人拒绝出仕为官，遂自立书院隐居讲学。至元二十二年（1285）元世祖诏令恢复书院，官方向书院委派山长。当时，福州除宋代所建书院外，新增有勉斋书院（鳌峰之麓已圮；今由黄儒论于乌山风景区投资重建）。 明代书院起伏迭沓，中叶民间讲学盛行，书院各学派多带政治色彩。嘉靖年间朝廷曾两次禁毁书院，但福州书院仍有增无减。清代前、中期书院为清政府严密控制。顺治年间，清廷