历史必修ⅲ岳麓版1.2 战国时期的百家争鸣学案 练习.docVIP

七彩教育网 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载 七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 【知识梳理】 一、战国时期的诸子百家 1．儒家 （1）孟子： ① 思想：仁政说，以德服人，民贵君轻；人性论：提出人性 说；利义观：养 之气；先义后利。 ② 影响：孟子被称为“ ”；《孟子》成为儒家经典“四书”之一。 （2）荀子： ① 思想：天命观，自然界的运行有自己的规律，人可以 “ ”；人性论，主张“ 论”；政治思想，主张 并施。 ② 影响：荀子是战国时期 的集大成者，对中国 具有深远影响。 （3）儒家思想的形成： 经过孟子、荀子的发展, 体系更加完备, 成为诸子百家中的显学，但还是未被统治者认可和采纳。 2．墨家： ① 代表人物： 。 ② 思想主张： 、 、 、节用、节葬等 ③影响：代表下层劳动人民，特别是 的利益；他的思想曾被其他学派广泛吸收。但到战国以后，墨子的思想便不受人们重视了。 3．道家： ① 代表人物：庄子。 ② 主要思想：“ ”，世间万物本质上都是相同的；“逍遥”，对事物变化采取 态度；天命观，天与人“不相胜”，人须 自然。 4．法家 ① 代表人物：韩非子 ② 思想主张：他主张 相结合, 建立君主专制的中央集权国家；今必胜古，主张 。 ③ 影响：适应建立统一的 的需要；西汉后与儒学互为表里，成为中国古代统治思想的理论基础。 5．兵家 二、百家争鸣局面形成的重要意义 1．它是中国历史上第一次思想解放运动； 2．它是中国文化学术发展史上的重要阶段，奠定了中国思想发展的基础： 3．学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则； 4．学说构成了2000多年传统思想的哲学基础； 5．思想中的变革精神成为改革图治的理论武器； 6．它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 〖样题精解〗 1．（2011·广东文综·12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ ） A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 2．（2011·福建文综·16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（ ） A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 〖难点释疑〗 一、 关于战国时期“百家争鸣”诸问题的分析： 1．百家争鸣局面形成的社会背景： 春秋战国时期，铁器和牛耕推动了生产力迅速发展，促进了商业的繁荣和城镇的兴盛，传统的礼法秩序受到猛烈的冲击。在各国竞相改革的潮流中，拥有文化知识的士人冲出狭隘宗族纽带的束缚，四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促进了文化的觉醒。社会上不同阶层、派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现了一批做出了开创性贡献的学术大师，形成思想领域中百家争鸣的局面。 2．战国时期出现百家争鸣的历史原因： ⑴ 社会原因： 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国古代历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的具体社会原因： ① 在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ② 在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 ③在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 ④ 在思想文化上，从“学在官府”到