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送别简谱大全范文 　　 　　送别(扬琴伴奏谱)胡琴乐谱【1】 　　 　　送别(扬琴伴奏谱)胡琴乐谱该歌谱演奏者为黄玲歌曲名称为送别歌谱类型为胡琴乐谱 　　 　　胡琴琴类一种因为来源于北方少数民族古代汉人称谓北方少数民族为“胡”从北方传过来的琴因此而得名 　　 　　蒙古族弓拉弦鸣乐器 　　 　　古称胡尔 　　 　　蒙古族俗称西纳干胡尔意为勺子琴简称西胡 　　 　　元代文献称其为胡琴 　　 　　汉语直译为勺形胡琴也称马尾胡琴 　　 　　历史悠久形制独特音色柔和浑厚富有草原风味 　　 　　可用于独奏、合奏或伴奏 　　 　　流行于内蒙古自治区各地尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行 　　 　　后有同名人物在该领域有一定贡献的有南京医科大学教授胡琴等 　　 　　简介 　　 　　胡琴又称乡胡、稽(同奚)琴 　　 　　历史悠久、形制古朴 　　 　　发音柔美音色动听 　　 　　可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏 　　 　　流行于辽宁、吉林、黑龙江等省尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行 　　 　　流行于吉林省延边朝鲜族自治州 　　 　　唐宋时期的胡琴曾传入朝鲜 　　 　　朝鲜成伣编《乐学轨范》(有1494年序)载：“……以黜檀花木(刮青皮)或乌竹海竹弓马尾弦用松脂轧之 　　 　　按用左手轧用右手只奏乡乐” 　　 　　历史 　　 　　胡琴在唐宋时期既是拉弦、又是弹弦乐器两种演奏方法兼而有之 　　 　　与陈旸同一时代的北宋文人欧阳修在他的《试院闻胡琴作》一诗中写道：“胡琴本出胡人乐奚奴弹之双泪落” 　　 　　演奏方法则是弹拨没有“用竹片轧之”的含意 　　 　　在另一首诗中有着颇为详尽的记载：“奚人作琴便马上弦以双茧绝清壮 　　 　　高堂一听风雪寒坐客低回为凄怆 　　 　　深入洞箫抗如歌众音疑是此最多可怜繁手无断续谁道丝声不如竹 　　 　　”这里显然描写的是两弦弹拨乐器胡琴 　　 　　可见唐宋两代胡琴正处于由弹弦乐器向拉弦乐器过渡的时期 　　 　　宋代的胡琴又称稽琴 　　 　　宋代高承公元1080年撰辑的《事物纪原》中有：“杜挚赋序曰：秦末人苦长城之役弦鼗而鼓之记以为琵琶之始 　　 　　按鼗如鼓而小有柄长尺余 　　 　　然则击弦于鼓首而属之于柄末与琵琶极不仿佛其状今稽琴也 　　 　　是稽康琴为弦鼗遗象明矣 　　 　　”照此记述稽琴在北宋之时仍靠弹拨琴弦来发音而不是轧弦发音的拉弦乐器 　　 　　在宋代陈元靓《事林广记》(卷八)中则明确地记载着稽琴是拉弦乐器 　　 　　文中说：“稽琴本稽康所制故名稽琴 　　 　　二弦以竹片轧之其声清亮 　　 　　”把稽琴归于公元3世纪的稽康所制显然是伪托古人的一种附会这可能是陈氏效其“阮咸造阮”之说吧 　　 　　同是宋人又同是记述稽琴却记载着两种不同的演奏方法 　　 　　这充分说明宋代稽琴仍处于由弹弦乐器向拉弦乐器的过渡阶段 　　 　　宋代晚期中国北部边疆地区已经开始使用以马尾作为弓毛拉弦擦奏的乐器了 　　 　　在陕西榆林石窟第十窟的壁画中画有一飞天用马尾弓拉奏卷首、二轸、二弦、圆筒形琴筒的乐器 　　 　　此窟年代约当西夏(公元1038年—1227年)时期即与中原的宋代相交错 　　 　　在山西省繁峙县岩山寺的经幢(为“特赐广济大师之塔”)上有一线刻乐器图形一人正盘腿而坐手持马尾弓拉奏 　　 　　有关学者认为繁峙在元代之前即为蒙古管辖并以大元为年号此经幢为“大元二十三年十月十日”建成即公元1236年也正值宋代末年 　　 　　上述两处之乐器图像均与今日之二胡维妙维肖 　　 　　这种用马尾弓代替竹片擦弦发音的乐器是中国北方长期过着游牧生活的少数民族的创造它是拉弦乐器向前发展的一个里程碑 　　 　　南宋之时胡琴类拉弦乐器开始走上发展时期 　　 　　中国大批制造乐器用的丝弦也始于南宋迁都临安(今杭州)之际故丝弦有“杭弦”之称 　　 　　在当时文人的笔记、小说里也不时提及在《绿窗新语》中的“金彦游春遇春娘”故事里就写有：“金彦与何俞出城西游春见一庭院华丽乃王太尉庄 　　 ?