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新时期职业院校创新教育体系的探索
一、前言
教育不是单纯的教学和管理,更不能打着“素质教育”的旗号搞形式主义。教育是一个民族进步的灵魂,也是我国教育事业不断前进的不竭动力。教育事业的发展是社会经济发展的基本保证。江泽民指出:“教育是知识创新、传播和使用的重要基地,也是培育创新人才的重要摇篮。”随着传统计划经济向现代市场经济的全面转轨,在职业院校学生主动参和素质教育实践的社会背景之下,传统的学校教育模式已经难以适应社会经济全面发展的内在要求。科学技术的进步越来越依赖于科技创新和知识创新。教育创新不仅仅是社会进步、经济发展的需要,也是教育自身发展和进步的内在要求。
二、高等教育的重要性和难点及突破口
(一)职业教育是学生成人成才的重要转折点
教育事业的快速发展,实现了由精英教学向大众化教学的转化,但同时也面临着学生生源质量下降的问题,这在大学表现得尤其明显。有些学生由于原来学习基础较差,学习的主动性、自觉性、目标性不强;不少学生生活行为不文明,生活自理能力较差,缺乏组织纪律性;相当一部分学生心理承受能力差,缺少良好的意志品质和克服困难的坚定信心,不善于处理人际关系,不善于和人合作共事等等。这就要求学校从学生进校的第一天起,时刻围绕加强大学生思想政治教育工作这一目标,对学生管理有一个明确的思路和方法。针对学生的实际情况,不断创新学生管理的模式,加强提升学生的学习、生活、社会适应、职业素质、创新等方面的能力。只有转变教育观念,创新教育、教学、管理的方式,打破传统格局,建设具有高素质、高水平的创新型教学团队,才能真正培养出适应新世纪需要的高素质创新型人才。
(二)难点及突破口
1 职业教育改革应该面向市场发展。如果把学校比作是工厂,那么学生即是学校这所工厂生产出来的产品,不符合市场需要的产品只能面临淘汰或是灭亡。学校教育必须在坚持党的教育方针的基本原则前提下以市场为向导,以经济发展为立足点。
2 不能单纯地将学生日常管理看做是学校的教育。职业教育简言之就是为提高我国整体生产力水平,为社会经济的发展培养具有较高道德品质的高级使用技术型人才。
3 努力形成有利于多样化创新人才成长的培养体系,满足国家经济和社会建设对紧缺的复合型拔尖创新人才和使用技术型人才的需要。
三、贯彻落实科学发展观及新时期职业院校教育体系的创新
(一)“求真育人”是高校办学的灵魂
职业教育如何成为有高度的文化自觉和坚守崇高理想的文化组织,成为有灵魂的教育,成为关注焦点,让教育回归成人成才的本质?温家宝总理的讲话中指出:“学生不仅要学会知识,还要学会动手,学会动脑,学会做事,学会生存,学会和别人共同生活,这是整个教育和教学改革的内容。”30年的教育改革和发展成就巨大,这是无论怎么评价都不为过的。但是,回顾所走过的道路,展望未来改革走向的时候,不得不承认,在培养什么人和如何培养人的重大问题上,我们还没有实现真正的教育价值转型意义上的整体性突破。
(二)加大德育改革和创新的步伐
德育是职业教育的灵魂,是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的思想保证。站在新的历史起点上,探索德育创新实践,增强德育的针对性和实效性,是时代发展的必然要求,也是高等教育的神圣使命。第一,德育要坚持“以人为本”,立足人的全面发展;第二,德育应贯彻“知行统一”的原则,凸显实践育人功能;第三,德育应体现“和时俱进”,强化机制方法创新。
(三)要将“素质教育”贯穿于对学生的思想政治教育、教学、管理过程中
素质教育不仅仅是一种观念,一个专有名词,更是一种教育观,一种事业。素质教育发源于古希腊自由教育和中国孔子的“做人”、“成人”人本教育。作为社会发展中的人,“成人”兼顾群体伦理应该说也无可厚非,问题的关键在于究竟把人本放在一个什么位置。中国教育的发展一开始就没有真正突出人本,一直是社本主义或功利主义占了上风。知识可以是从彼到此教出来的和学出来的,不教不学当然就不会了解和掌握知识,但人的素质却不能仅通过课堂教学得来,需要在生活中学、在实践中学。由古至今,早有教育来自生活的事例,诸如先民的生活和宗教密不可分,这样宗教也即成为学习礼仪的必要环节。汉以后,祭祀等礼仪还成为学校生活的重要活动。唐太宗以后,除中央国子监及地方州学以外,“庙学”制增及县学,直到晚清不变。即便宋以后兴起的书院教育以及佛门的书院教学等,都带有“庙学”的影响。直至香港中文大学当下通过学院和书院并行制推动素质教育,更是对显隐并重的课程形式的自觉运用。
(四)切实提升教师的人格魅力和价值引领力
教育和引导大学生树立中国特色社会主义共同理想,是社会主义大学的本质体现。教师需要从人的综合素质和社会文化进步的高度,用社会主义核心价值体系统领大学生思想政
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