脾胃论卷上的主旨与特色.docVIP

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  • 2019-10-24 发布于江西
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《脾胃论·卷上》的主旨与特色 《脾胃论》卷上,是《脾胃论》的基本部分。尤其开卷二篇之《脾胃虚实传变论》、《脾胃盛衰论》,引用内经》原文,把本书宗旨,立论动机,主要理论和治法方药,都详加阐发,实为脾胃学说的核心。亦是全书的纲领。 1.概论脏腑功能 东垣认为脾胃虚实可相互转化,如“所谓五脏者,藏精气而不泄者也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚,更实更虚,其气乃居,故曰实而不满,满而不实也”(《脾胃论·脾胃虚实传变论》)。这种一虚一实之转化,关键在于有赖于脾胃之气的强盛与否,脾之与胃,脏腑表里,虚实传变,在人身之作用是升清降浊,胃纳脾运。因为,脾胃的主要作用有四:其一.为仓廪.散精气,转五味;其二,主肌肉,主四肢;其三,其荣在唇;其四,藏营、统血、舍意。 东垣引素问·经脉别论》云:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋;食气入胃,浊气归心,淫精于脉;脉气流经,经气归于肺;肺朝百脉,输精于皮毛;毛脉合精;行气于腑;腑精神明,留于四脏,气归于权衡,权衡以平,气口成寸,以决死生”(《脾胃论·脾胃虚实传变论》)。其意是说明:正常的虚实传变,在于健全的消化机能,这就要注意饮食的受纳运输情况,食入于胃,阳气上行,气液归于心,贯于肺,充实于皮毛,散于百脉;脾禀气于胃而浇灌于四旁,以营养气血。这里提出的“肺朝百脉”的理论

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