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新文化运动 与马克思主义的传播 江苏省苏州第十中学 汪建红 2012.4 鸦片战争后，向西方学习的探索 师夷长技以制夷 师夷长技以自强，“中体西用” 阅读·思考 1911年10月10日的中国革命，不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级的思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤。 ——陈独秀 新文化运动 与马克思主义的传播 江苏省苏州第十中学 汪建红 2012.4 袁世凯《大总统祭圣告令》 本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。 ——《中国近代史资料选编》 资料回放 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 ——陈独秀《敬告青年》 思想自由 兼容并包 新文化运动 提倡民主与科学，反对专制和愚昧 影响 （《新青年》）“象春雷初动一般……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年 ……心中就生出了叛逆的种子，一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁