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材料一;材料二;为了保住手里的土地,解放区人民踊跃参军。;——粟裕;请对比这三则材料,谈谈你的看法;孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。;三、民为贵;;;;;; 二、疏通文意,注意下列重点语句的翻译。
1、原文:民为贵,社稷次之,君为轻。
2、原文:贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
;;5、天不言,以行与事示之而已矣。
6、舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。;(一) ⑴民为贵,社稷次之,君为轻。
⑵变置诸侯,变置社稷
⑶是故得乎丘民而为天子
(三)⑴得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施。
⑵ 苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡
(四)⑴天子不能以天下与人 天不言,以行与事示之而已矣
⑵尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之
⑶天视自我民视,天听自我民听
(五)善教——得民心;一、整体感知
1、孟子为什么说“民为贵,社稷次之,君为轻”?
2、“汤放桀,武王伐纣”是什么行为?
3、《孟子?离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?
4、在“君权谁授”的问题上,孟子与万章有什么不同?孟子的主张反映了什么思想?
5、“善政”与“善教”有什么区别? ;1、因为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。
2、“诛一夫”的行为,使推翻暴政的行为。
3、得民心者得天下,失民心者失天下;仁得天下,不仁则失。
4、万章的看法:在禅让制的时代,这一代的君权是由上一代的天子授与的。孟子的看法:天子个人并没有权力把天下拿来授与谁,只有上天和下民(老百姓)才有这个权力。
5、善政得民财,善教得民心。 ;请你列举秦始皇不亲民的三个事例。;1严刑峻法,一人死罪诛及三族,一家犯法邻里连坐.
2修筑万里长城,强制征用40万人,民夫大量死亡
3大兴土木,修建阿房宫和骊山陵墓, 所耗民夫竟七十万人以上。当时服兵役之人数
远超二百万,占壮年男子三分之一以
上。
4徵敛无度,赋税奇重 以致民不聊生,
百姓(衣牛马之衣,食犬口之???)。
;药家鑫;失民心者失天下例子;
轻徭薄赋,减轻农民的负担;
实行均田制,还农民以一定的土地;
“君者舟也,民者水也,水能载舟,亦能覆舟”
;;这两张照片的拍摄时间相差不到五天;毛泽东:人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
邓小平:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民
江泽民:“历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途和命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大群众的支持,就必然垮台。
胡锦涛:“新三民主义”:权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
这些都在表明人民的力量是不可忽视的,不管过去还是将来,人民永远是国家的主人。;我们不是被共产党打败的,是被自己人打败的;上海中远两湾城;;失学儿童;讨论探究
说说你所知道的我国政府近年来解决了或正考虑解决哪些有关农民的问题。;农业税减免就是好!;俺也领工资了!;不交学费,我又能上学了!;咱们老百姓啊,今个儿真高兴!;2011年春节团拜会上温总理的讲话: ;中共中央总书记习近平说,责任重于泰山,事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向历史、向人民交一份合格的答卷。 ; 人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力。
——毛泽东《论联合政府》;;1、对下列句子中加点词语的注音,正确的一项是 ( ) (4分) A、社稷jì粢盛zì chéng汤放桀jué伐纣zhòu
B、弑君shì 走圹kuàng 獭t?驱爵què 鹯zhān
C、溺nì 谆谆chún 践jiàn暴之于民bào
D、朝觐zhāo jìn 讼狱sòng 讴歌ōu 篡zuàn ;2、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A、牺牲既成,粢盛既洁(盛在祭器内用来祭祀的谷物。)
B、残贼之人谓之一夫。(即独夫,指残暴无道、众叛亲离的统治者。)
C、尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。(指帝王死。)
D、仁言不如仁声之人人深也(好听的话。) ;3、下列句子中加点词语意思相同的一组是 ( )
A、①于传有之。 ②传以示美人及左右
B、①得天下有道 ②此其为餍足之道也
C、①以行与事示之 ②日月之行,若出其中。
D、①使之主事,而事治 ②今治水军八十万众 ;4、下列加点的词语中古今意义相同的一项是( )
A、民为贵,社稷次之,君为轻。
B、然而早干水溢,则变置社稷。
C、牺牲既成,粢盛
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