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法制史笔记
西周???????????????????????????????????????????????????2、明德慎罚(09年名词)
是西周刑事立法和整个立法活动的法制指导思想之一,是大张旗鼓宣传德化教育与慎重地使用刑罚手段相结合产生的思想原则. 所谓“明德”,就是主张崇尚德治,提倡德教;所谓“慎罚”,就是在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,刑罚适中,不乱罚无罪之人和滥杀无辜。4、五听(05年名解/94年)98年简答??“五听”是西周时期审理案件的方法,即:辞听,听当事人的陈述,理屈则言语错乱;色听,观察当事人的表情,如理亏就会面红耳赤;气听,听当事人陈述时的呼吸,如无理就会紧张的喘息;耳听,审查当事人的听觉反应,如无理就会紧张的听不清话;目听,观察当事人的眼睛,无理就会失神。7、“三赦之法”(95年)“一曰幼弱,二曰老耄,三月蠢愚”,对于这三种人,如果触犯法律,应当减轻、赦免其刑罚(西周)。在汉代,“年八十上下,八岁以下,及孕者未乳,师、朱儒当鞠希者,颂系之”, 即九十岁以上的老人,七岁以下的未成年人及智力低下的人都可减免刑罚,此类规定即所谓三赦之法。这一原则正是西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼制原则在刑法中的具体体现(1)。10、圜土(04年名解)????是西周监狱的名称。圜土是用土筑成的圆形的监狱,或在地上围起圆墙构成,或者在地下挖成的圆形的大牢(即土墙土坑)。圜土除监禁未决犯之外,还关押已决犯并监督其劳役。那些有所谓“害人”行为的人,被关在圜土中强制劳动,并受到刑罚的耻辱。能悔改从善者,重罪三年放出,中罪二年放出,轻罪一年放出。但放出的三年内仍不得列为平民;如果不改过从新以至逃亡者,就将其处以死刑。
11、出礼入刑(93年名词/05年简答38页) 礼与刑是西周法的两个基本组分。礼“禁于将然”,而刑则是惩治“已然”犯罪的必要手段。二者目的是一致的,都是为了调整社会关系和规范人们的行为。凡是礼所不容的,就是刑所禁止的;凡是合乎礼的,也必然是刑所不禁的。二者关系就是破坏“礼”的,由“刑”来惩治。正所谓“失礼则入刑”。“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”12、傅别????西周的借贷契约称为傅别.为保证债的履行,要求当事人订立契约“傅别”。“傅”,是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上;“别”,是在简札中间写字,然后一分为二,双方各执一半,札上的字为半文。
13、五听(98年简答05年名词)
“五听”是封建社会法官审判案件的主要方式,立于西周,要求法官通过对原被告察言观色,查明案情。听即判断,包括辞听、色听、气听、耳听、目听。具体内容:辞听,听其陈述,理屈则词穷;色听,察其色,理亏则面赤;气听,听其呼吸,无理则多喘;耳听,审其反应,无理则耳浊;目听,观其眼睛,无理则失神。以此五种方式,结合当事人的话,核证作出合理判决。西周后,因其合理性,中国历代官员皆用此方式审案。 [辞色气耳目]
14、 西周“九刑” p38 (02年名词,91年名词)
九刑是西周时期成文邢书的总称,全书共九篇。基本沿袭商朝五刑制度(墨、劓、刖、宫、大辟),另增赎、流、鞭、扑/罚丝四种刑罚,合称西周的九刑。
Ps:西周的内容一直都是重点考查的知识点。春秋战国1、铸刑鼎(08年名词)???春秋末期郑国的子产首创成文法,将该国法律条文铸在鼎上,公布于众。史称“铸刑鼎”事件,又称“铸刑书”,这是中国历史上第一次公布成文法。
3、、爰书(03年名解)?爰书是指始于秦朝的基层司法机关制作的记录司法活动的调查笔录或者勘验笔录(3)。包括案情(司法机关决定受理案件时,要把被告的姓名、身份、籍贯、有无前科等问题写成书面文本,向上级机关报告)、犯人供词、证人证词及勘验(在受理案件后,还要派人到现场调查勘验,然后写出调查或勘验笔录)、拷讯、查封等文字材料(1),整个审判过程都记录下来,制作成“爰书”。简言之是司法机构的审讯记录和在此基础上整理出来的案情报告。其存在说明秦朝审判制度是比较健全的(1)。
5、商鞅变法的主要内容????秦孝公时,商鞅携《法经》入秦,主持过两次变法,是战国时期封建法制发展过程中的一次具有重大意义的法制改革。
????第一次开始于公元前359年,主要内容是:(1)改法为律(08年名词)。商鞅以《法经》为蓝本,结合秦国的具体情况加以修订、扩充,制定了秦律,并制定了连坐法等大量法令,颁行秦国,励行法治,创立了秦国的法律体系。商鞅用“律”字代替了“法”字,目的主要是为了阐明法律的稳定性和普遍适用性,把法律解释为一种稳定的必须普遍遵守执行的条文。即突出强调法律规范的普遍性、稳定性、必行性,具有“范天下之不一而归于一”的功能。 “改法为律”,是在法律观念上的又一进步,对于秦国法制的统
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