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消费三味
纸上得来终觉浅
——消费需要学习(代序)
“消费”一词恐怕是时下报刊上出现频率最高的词之一,但它和过去国
人常挂在嘴边的“花费”一词是不同的。事实上,现代意义上的“消费”二
字如影随形般地走进大众日常生活,只不过是近些年的事。从前大多数人的
日子过得紧巴巴的,那时的所谓消费其实是“花费”,无非就是琢磨着如何
用有限的收入把柴、米、油、盐等维持温饱的必需品安排妥贴。随着改革开
放的深入和经济建设的发展,人们的生活水平提高了,口袋里的钱多起来了,
眼界开阔了,选择的余地大了,“消费”才真正成了我们社会经济生活的主
题之一。
对一个家庭而言,消费也是无时不有、无所不在的,衣食住行用,哪些
都离不开钱。但有一点,想必很多人都有同感,如今在很多时候、很多场合,
消费轴心常常不是家中的大人,而是家中的“小太阳”、“小公主”。今天
的孩子,绝大多数是独生子女,他们享受着父辈、祖辈们无微不至的呵护,
享受着父母孩提时代做梦也想不到的现代文明,他们大多都能说要就要地购
买或享受到他们的上一辈想也不敢想的东西。作为家长,不管是收入颇丰或
收入一般乃至收入微薄,都无一例外地努力满足孩子的消费要求,不忍心让
孩子受一丝委屈,以为这就是自己对孩子表达爱的方式。这种无微不至的
“爱”的结果是什么呢?
几年前,北京市某部门曾组织过一次意义不同寻常的中日两国中学生夏
令营。实践证明,在野外,中国孩子的生活能力、生存能力、协作能力、身
体素质等方面同日本的孩子相比,都存在着明显的差距。这一事实令爱子如
命、望子成龙的中国家长们,既焦虑不安,又倍感汗颜,也让关注着下一代
成长的人们忧心忡忡。可以说,中国的孩子们在家庭及社会里受关照的程度
并不比西方富裕国家逊色多少,所受的关心之细致、教育之广泛、要求之严
格,也是世界上少见的。然而,中国的一群优秀的学生所表现出来的综合素
质却不得不让有识之土担心。由此而来,不少人在报刊上撰文呼吁,希望加
强中小学生的素质教育,许多家长和教师也开始认识到,对孩子的综合素质
教育是不可或缺的。
只是,那时所强调的综合素质中似乎并不包括怎样花钱、怎样买东西或
怎样去消费。因为在中国固有的传统观念中,孩子似乎应该远离钱财,远离
花花绿绿的商品市场,甚至很多家长以自己的孩子不乱花钱而自豪。其实,
这是一个认识误区。消费的意义对于个人而言是满足人的需要,这直接关系
到消费者的生活质量;对于社会而言是社会生产的前提和目的,这直接关系
到社会经济的正常运行。可以说,消费不仅是一个经济课题,也应是素质教
育的一个重要范畴。
也许有人说,我们的孩子还小,自主消费的能力差,教他消费是没意义
的。事实如何呢?前不久,中央电视台曾播放过这么一段录像:几位 2—3
岁的日本儿童奉父母之命自已出去到商场购物,整个过程由几位乔装的摄像
师录了下来,结果发现,尽管中途也出现小小的意外,但孩子们还是出色地
完成了“任务”——这是日本新闻界和一些家庭合作对儿童购物能力及购物
行为表现的考察。调查表明,这些步履蹒跚的宝宝完全可以按照妈妈的指令
到常随妈妈去的商店买回所需的东西,他们的能力甚至远远超出了大人的想
象。
由此想到我们的孩子,有的十几岁了,还得大人随后,唯恐出了意外。
一些做父母的觉得自己已吃过苦,决不能再让孩子受一点委屈:夏天,蚊子
还没飞近,父母已为孩子消除了“隐患”;冬天,为了不让孩子受挤车之苦,
“打的”去上学? ? 凡此种种,不一而足。其实,我们是否想过,我们的生
活原本如此吗?在无处不在的克服困难的体验被如此剥夺之后,我们的孩子
的能力会不会退化?他们还会懂得什么是困难、艰苦、贫穷吗?
可喜的是,现在已有越来越多的人开始明白,剥夺了孩子的体验,也就
是剥夺了孩子获得真知的渠道和机会。
不要低估了孩子们的能力,包括科学消费的能力;不要再让他们在无微
不至的宠爱的环境下,养成“衣来伸手,饭来张口”的习惯。要相信自己的
孩子,鼓励他们,包括鼓励他们去花有必要花的钱。在市场经济下,消费与
理财是经济行为中所必备的能力,也是现代人所必备的素质。那就放手让孩
子们在实践中学会消费吧。
当然,消费是个非常宽泛的范畴,其中包括社会、经济、文化等多层次
的含义。消费是一门科学,也是一个颇具艺术性的审美过程。个人从被动直
至完全能够根据自我需要进行毫不盲从的自主消费,更是一个学习生活并且
能够健康生活的过程。在广泛参阅并吸收了报刊上最新研究成果的基础上,
在这本小册子里,我们从经济或文化的角度,对有关消费的新知识、新趋势、
新观念进行了简单的介绍,并就消费生活中的一些现象,如消费文化、消费
审美、消费品位、消费理性、消费主义、消费升级和文化消费、休闲消费、
环境消费、绿色消费以及名牌消费、崇洋消费、保健消费、人情消费等话题
进行了粗浅的探
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