2019秋人教版高中语文选修《古代诗歌散文》课件：长恨歌.pptxVIP

诗歌之部;第一单元 以意逆志　知人论世;目标导航;目标导航;目标导航;目标导航;目标导航;长恨歌;花丛芬芳艳丽,却挡住了前行的山路;湖泊清澈空灵,却倒映出虚假的美景;美酒香醇清洌,却模糊了眼中的目标。爱,在给人以安慰、鼓励和支持的同时,也悄无声息地给心灵蒙上了一层幕布。唐玄宗即位之初礼贤下士,励精图治,开创了“开元盛世”,后来却为了一个杨贵妃,“从此君王不早朝”,最终落得个“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”的下场。白居易的一曲《长恨歌》,道出了人间几多“长恨”!;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;谈读诗与趣味的培养(节选) 朱光潜 一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精致。如果对于诗没有兴趣,对于小说、戏剧、散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或者社会真相的作品,而是《福尔摩斯侦探案》之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事,但是如果真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于《福尔摩斯侦探案》的爱好,去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。;第一流小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑扶住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。 能欣赏诗,自然就能欣赏小说、戏剧及其他种类的文学。 如果只就故事说,陈鸿的《长恨歌传》未必不如白居易的《长恨歌》和洪昇的《长生殿》,元稹的《会真记》未必不如王实甫的《西厢记》,兰姆(Lamb)的《莎士比亚故事集》未必不如???士比亚的剧本。但是就文学价值说,《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本都远非它们所根据的或脱胎的散文故事所可比拟。我们读诗,须在《长恨歌》《西厢记》和莎士比亚的剧本中寻出《长恨歌传》《会真记》和《莎士比亚故事集》之中所寻不出来的东西。举一个很简单的例子来说,比如贾岛的《寻隐者不遇》:;松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 或是崔颢的《长干行》: 君家何处住?妾住在横塘。 停舟暂借问,或恐是同乡。 里面也都有故事,但是这两段故事多么简单平凡!两首诗之所以为诗,并不在这两个故事,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简朴而隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说,这两首诗却非你和我所作得出,虽然从表面看起来,它们是那么容易。读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易作出的地方下功夫,就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”。 诗是培养趣味的最好的媒介,能欣赏诗的人们不但对于其他种种文学可有真确的了解,而且也决不会觉到人生是一件干枯的东西。 (选自《朱光潜全集3》,有删节);品读提示作者提倡青年读诗的目的,是从读诗入手,养成纯正的文学趣味。因为诗是培养趣味的最好媒介,能欣赏诗的人们对于其他种类的文学可有真确的了解。不喜欢诗,文学趣味就低下的一个原因是他在欣赏时仅停留在满足原始的童稚的好奇心这一层面。贾岛的《寻隐者不遇》和崔颢的《长干行》两首诗所写的故事都很简单,但语言简朴而隽永,富有诗的情趣。我们读诗就是要了解这种佳妙。