《左传》中春秋笔法的意义及影响版.pptVIP

特點 “善善惡惡”,即強烈的倫理化定向闡釋,力求以述史的方式,來“彰善瘴惡”,維護君君、臣臣、父父、子子的倫理規範。 將曆史的記述與“采善貶惡”、“垂空文以斷禮義,當一王之法”的倫理與政治意義結合起來了。這種為政治而作史的思想,正是春秋筆法“微言大義”的核心意蘊。 “寓褒貶,別善惡”。西晉的杜預認為:《春秋》記載的史實,“雖以一字為褒貶,然皆數句以成言”,“褒則書字,貶則稱名,褒貶在於一字,褒貶雖在一字,不可單書一字以見褒貶。”孔子《春秋》“筆則筆,削則削,內含“微言大義”。 濃縮凝煉言簡意賅、委婉含蓄味深意遠、准確適度合情入理。 不隱惡不抑善。 從文章寫作的角度：精於文理,用字准確,行文婉曲,含義隱蔽而深刻,可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”。 據實記事、規範取事用辭、使之善惡自見的直書筆法。 明道達義、書法不隱、彰明善善惡惡的變書筆法。 “春秋筆法”最重視謂語動詞的選擇，如“拭”、“克”，都如法官判決時量刑一樣，十分講究分寸，適用場合;如“及”、“會”則賦予各個詞以不同意義;如“假”則是為了隱諱某種不合“禮”的行為。其次在稱名上很講究，如同一“叔孫僑如”，一會兒用族姓，一會兒舍去族姓，稱趙盾、鄭伯，都表達了深意在內。再次是直書與不書，天子不該向魯國要車而要了車，就毫不隱晦地寫出來;而“魯嘻公二十年”:“梁亡”。就因指責梁亡是梁君咎由自取，所以不寫出是秦滅掉的。最後是不該寫而寫上，如