沈语冰：莫奈及印象派绘画的社会面相.docxVIP

很高兴今天有机会与大家分享我对莫奈及印象派绘画的一些理解。去年我与诸葛沂先生共同翻译出版了一本关于印象派的名著，题目叫《现代生活的画像》。作者是英国的一位美术史大师T.J.克拉克。我就想围绕这本书及国外艺术社会史的最新研究——特别是围绕着他们新的探索和新的方法来展开讲座。（[英T.J.克拉克：《现代生活的画像：马奈及其追随者艺术中的巴黎》， \o 沈语冰 沈语冰、诸葛沂译，江苏美术出版社，2013年版）美国艺术史家迈耶·夏皮罗写过一篇著名的文章，叫《论抽象艺术的性质》。文章是谈抽象艺术的，但中间有两段涉及印象派。他对印象派的看法独具一格，因为他撇开了印象派的技法和光影探索，专门谈论印象派的题材与内容。他认为印象派所选的题材就特别有意思。他说，早期印象派有一种道德层面，而道德层面关乎社会政治，只不过比社会、政治这些词稍微“软”一点。他提到：令人惊讶的是，早期印象派绘画中有那么多自然率真的日常社交——那么多野餐、散步、聚会、度假、划船的场面，这在以前是很少出现的。这些场面表面上看是一个城市的田园诗，展现的却是19世纪六、七十年代资产阶级娱乐休闲的客观形式。同时他还指出，印象派的一大根本技法就是把事物分裂为很精细的色点，描绘出眼睛一瞥所捕捉到的情景，也就是所谓的“印象”。在这样一种偶然的瞬间视觉中，他们以在艺术史上前所未有的高度发现了一种新的感受力状况——人们对事物的感受在发