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50 3 ( ) Vol . 50 ,No . 3
第 卷第 期 北京大学学报 哲学社会科学版
20 13 5 Journal of Peking University (Philosophy and Social Sciences) May 20 13
年 月
语言传承研究
主持人语
, 。
随着语言调查工作的深入展开 田野工作者开始对语言消亡的速度感到震惊 任何一种语言的消
。 ,
亡对人类文化来说无疑都是重大损失 就对人类文化的认识价值而言 这种损失程度不弱于物种消亡
。 。
对生物学带来的损失 每一种语言都是认识人类心智活动及其演化的一扇重要窗口 洪堡特甚至认为
。 《
每一种语言都有一种世界观 本世纪初联合国教科文组织濒危语言问题特别专家组出台的文件 语言
》 :“ 。
活力与语言濒危 认为 语言多样性是人类最重要的遗产 每一种语言都蕴涵着一个民族独特的文化
智慧, 。” 。
任何一种语言的消亡都将是整个人类的损失 此后拯救濒危语言工作出现了高潮 我国学者孙
、 , 。 , ,
宏开 戴庆厦等团队 也做了大量工作 但是 田野调查的经验让学者们发现 凭现有的资金和人力来拯
, 。 。
救濒危语言远远不够 必须要有一些有效的方法 而方法来自于对语言消亡机制的认识 北京大学中
, ,
国语言学研究中心一直重视语言田野调查 几位作者根据自己多年来的田野调查经验 就语言传承和记
, ,
录的几个迫切而又相关的问题展开了讨论 包括语势对语言流失的关键作用 家庭学习模式对母语的传
, 、 、 , 。
承作用 语言文化数字化记录 传承的技术 方法和理论 田野调查的方法和理论 希望有关专家今后一
, , ,
起加入对语言传承和记录的方法论思考 在制定语言政策和语言拯救方案之前 多研究语言接触机制
, 、
多认识语言流失的机制和规律 以便用更有效的方法和技术去传承和记录濒危语言 濒危语言特征和濒
危语言机制。
——— 陈保亚
、
语势 家庭学习模式与语言传承
——— 从语言自然接触说起
陈保亚
( , 1
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