明代的诗文批评演示教学.pptVIP

明代的诗文批评 高棅《唐诗品汇》 元代杨士宏《唐音》十四卷，分为始音、正音、遗响。 唐棅称赞其“能别体制之始终，审音律之正变，可谓能得唐人三尺矣。” 1、别体制之始终。“有唐三百年诗，众体备矣，故有往体、近体、长短篇、五七言律句、绝句等制，莫不兴于始，成于中，流于变而堕之于终。至于声律兴象，文词理致，各有品格高下之不同，略而言之，则有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。”贞观尚习故陋，神龙渐变常调，开元天宝间，神秀声律，粲然大备，故学者当以是楷式。 “大略以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，中唐为接武，晚唐为正变、余响，方外异人等诗为傍流。” 2、由音声以辩诗。五言古诗：正宗——陈子昂、李白；大家——杜甫；名家——孟浩然、王维、王昌龄等；七言古诗：正宗——李白；大家——杜甫；名家——高适、岑参等；七言绝句：正宗——李白、王昌龄；正变——李商隐、杜牧等；五言律诗：正宗——李白、孟浩然、王维、岑参、高适；大家——杜甫； 李东阳茶陵诗派 《麓堂诗话》：1、首重诗文之别。诗之体与文异……盖其所谓有异于文者，以其有声律讽咏，能使人反覆讽咏以畅达情思，感发志气，取类于鸟兽草木之微，而有益于名教政事之大。 夫文者言之成章，而诗又其成声者也。若歌吟咏叹，流通动荡之用，则存乎声，而高下长短之节，亦截乎不可乱。 2、初步提出“格调”说。诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格（体格），耳主声（声调）。闻琴断知