内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区第二中学中考语文_文言文复习_河中.pptVIP

1、反复朗读，读准字音 河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào) 曳(yè) 铁钯（pá） 木杮（fèi） 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤（yú） 2、用自己的话复述寻找石兽的故事。 3、结合课下注释，疏通文意。 词类活用 暴涨：动词用为名词，洪水 棹： 名词用为动词 船桨，这里指划（船） 通假字 ①通假字 ②通“耙” ③耕地的农具。 钯 古今异义 古义 今义 二石兽并沉焉 一起 并列 阅十余岁 经过；过了 看（文字）；阅读 尔辈不能究物理 事物的道理、规律 一门学科、物理学 是非木杮 代词，这 表判断的动词：是 渐沉渐深耳 语气词，罢了 耳朵 古今异义 古义 今义 盖石性坚重 发语词，因为 有遮蔽作用的器物 求之下流，固颠 副词，本来 坚固 一词多义 之 闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽. 一老河兵闻之 代词,代“求之地中”这种观点 当求之于上流 代词,代石头. 其反激之力 结构助词，的 至石之半 结构助词，的 求之下流、求之地中 代词,代石兽 然则天下之事 结构助词，的 一词多义 为 岂能为暴涨携之去 介词，被 必于石下迎水处啮沙为坎穴 动词，成为 众服为确论 动词，认为 特殊句式 岂能为暴涨携之去 （被动句） ……为……表被动，可译为“被” 当求之于上流 （倒装句） 状语后置，状语“于上流”放在动词“求”面，“当于上流求之” 如其言，果得于数里之外 （省略句） “得”后面省略了宾语“之” 特殊句式（省略句） 一讲学家设账（于）寺中 “账”后省略了介词“于” 求之（于）地中 “之”后面省略了介词“于” 果得（之）于数里之外 “得”后面省略了宾语“之” 故事主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？ 内容感知 总结四种寻找石兽的方法 寻找方法 人物 寻找的地点 结果 第一种 僧 第二种 僧 顺流而下 第三种 讲学家 原地沙下 第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 认识不同的原因及性格分析 寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足） 讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 （“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人） 老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，河水冲不动石兽，反冲力反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必逆水倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜） 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？ （这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题） 本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。 沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 靠近 岸边 p? 坍塌 一起 经历 年 募集 寻找 竟然 zhào 摇（船） yè 牵引 踪迹 gān 沧州南一寺临河干， 山门 圮（pǐ）于河， 沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里， 二石兽并沉焉。 （门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于之”，在这个地方。 阅十余岁， 僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门）， 求二石兽于水中， 竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到， 以为顺流下矣。 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。 棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。 课文理解（一） 沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 从前，沧州城南有一座临河寺