关于价值观的认识.pptVIP

李慎之先生曾指出“为什么中国的现代化一百年来成就不大，以致被称为‘九死一生的中国现代化’？ 第一个原因就在于中国始终没有能培养出合格的现代化的公民。 没有能培养出自尊、自律、自强、自胜的独立自由的个人。 没有能培养出既能伸张自己权利、也能担当自己的责任的独立自由的个人。 现代公民，是指那些既有理性思维、独立判断能力，又有学识素养；既能有尊严地生活，又能有责任感地服务于社会；既有开放的视野，又有文化历史的眼光；既有不卑不亢的节操，又有平和稳重的心态。 他们既不同于古代罗马的“市民”，也不同于世俗社会的“平民”，现代公民一定是国家教育的目标。 第一，中国教育制度不能承担培养公民的责任 中国语言学家、作家、文学翻译家季羡林是这样评价中国教育的： “当前的教育体制如同一双鞋子，只按一般脚掌的尺寸来做，不去量体裁衣。至于个别大脚，要么痛苦地蜷缩，要么勇敢地前伸，直到将鞋子穿破”。 2、建立中国公民社会困难的原因 60多年来，中国教育饱受折腾，损失十分惨重。中国教育历经的几次灾难性破坏。 从1952年的效仿苏联，实行院系合并，到1958年的教育革命；从1966年文化大革命长达十年的停课闹革命，到当今建立重点校、示范校、新课程标准改革和大学合并、本科的教学评估等一系列新政都饱受社会诟病。 又由于至今仍然不能找到另外一种更好的制度来取代它，便不得不带着沉重的枷锁舞蹈，而这具枷锁下最适宜生存的便是顺民。 进入市场经济以来，由于利益驱动和贫富差距的加大，由于法制体系和道德体系的建立健全不能相应跟上，社会缺乏诚信的现象普遍存在和蔓延，民间欺诈升级为公司欺诈、行业欺诈，甚至欺诈本身形成了行业。 科技越发达，欺诈手段越“高明”，金融欺诈、电信欺诈、房地产欺诈、婚介欺诈……让人防不胜防。 第二，不诚信商业社会成为产生刁民的温床 这些欺诈往往混含暴力，而这些暴力不仅欺行霸市，而且非常缺乏人性，如虐奴式的黑砖窑、黑煤窑，以及贩卖人口、军火和毒品。 当欺诈成为暴利行业后，新一代的刁民层出不穷、前赴后继。 当今还有一批最富有的刁民，就是那些为富不仁的房地产商，以及那些向慈善事业、向灾区灾民诈捐的伪君子。 当人们对这些花样翻新的欺诈无可奈何的时候，社会的公信力日趋下降，善良的人们只好甘当忍气吞声的顺民。 * * 一、关于价值观的认识 1、何为价值观？ 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。 一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。 * * 个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。 但就社会和群体而言 ，由于人员更替和环境的变化， 社会或群体的价值观念又是不断变化着的。 传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。 价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。 * * 2、分类 政治价值观、经济价值观、 文化价值观、人生价值观、 道德价值观、婚姻家庭价值观、 职业价值观、消费价值观。 * * 政治价值观 社会成员对政治世界的看法,包括社会成员看待、评价某种政治系统及其政治活动的标准,以及由此形成的政治主体的价值观念和行为模式的选择标准。 一个人的政治价值取向可以从他对现实政治问题的认识和评价、参与政治活动、对政党的态度中表现出来。 * * 经济价值观 主体对经济现象、经济行为、人们之间的经济关系等基本的价值态度。 它通过人们对经济事物、经济现象、经济行为等的评价、态度及行为取向反映出来。 * * 文化价值观 社会成员对文化现象的观念和信条,更具体一点就是文化领域里的一些现代的和历史的，被重视和被否认的理论及言行所引起的观点和看法。 讨论：当代中国文化发展趋势？ * * 当代中国文化发展的具体趋势 第一个趋势：文化性质从工业文化转向信息文化 。 第二个趋势：文化主体从区域文化走向全球文化 。 第三个趋势：文化状态从离散时空文化转向同步时空文化。 第四个趋势：文化变迁从稳态文化转向动态文化。 * * 第五个趋势：文化权力由垄断性文化转向平等性文化。 第六个趋势：文化层次由精英文化转向大众文化。 第七个趋势：文化传递由纵向文化转向横向文化和逆向文化。 第八个趋势：文化方法由分析文化转向综合文化。 * * 第九个趋势：文化结构由偏重物质文化转向精神文化。 第十个趋势：文化态度由自信文化转向自省文