废立中医探讨——废何立何？.pptVIP

废立中医 一、近代 二、现代 废立中医 废立中医之近代 1、概况（1840—1949）：旧中国对中医药的摧残和中医药界的反抗斗争。 废立中医之近代 重要代表人物： 余云岫 俞曲园 江涵暾 恽铁樵 废立中医之近代 A 余云岫 废立中医案 废立中医之近代 国药实效，应该研究，旧医谬说，应该打倒。 —余云岫 废立中医之近代 “废止中医案”的四点理由： 1、中医理论皆为凭空结撰； 2、中医脉法出于纬候之学； 3、中医无能预防疫疠； 4、中医病原学说阻遏科学化。 旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向上，卫生行政一日不能进展。 ——余云岫 B.俞曲园 a.首发废中医之奇响 b.观点由来溯源 坎坷的人生： 亲人相继离去 晚年凄景 废立中医之近代 今之世为医者日益多, 而医之技则日益苟且, 其药之而愈者, 乃其不药而亦愈者,其不药不愈者, 则药之亦不愈, 岂独不愈而已, 轻病以重, 重病以死。 ——《废医论·证古篇》 C. 江涵暾： a.人物简介 b.庸医误治之叹 久思引救之志 废立中医之近代 暾自中岁究心医学。往来于江浙之间。深知其难。亦不敢自安于拙。迨服官东粤。学渐荒芜。而习见此邦医士。如文家相题布局。理法未清。……其何以司活人之柄耶。病家固不甚讲求。 但以神鬼为福。即偶延医诊。而默受其误者。亦终莫之知。是诚不服药为良矣。暾久思引救。碍于官箴。兹将引退还山。略举其要。镌为一编。俾人人得有简要之方。偶遇一症。 自可按对病情。审为何脏何腑。是阴是阳。 ——江笔花·自序 D恽铁樵： a.人物简介、经历 丧子之痛，弃文从医 废立中医之近代 1916年，年已14的长子阿通殁于伤寒，次年第二、三子又病伤寒而夭折。粗通医道的恽铁樵往往心知其所患某病，当用某药，但是苦于没有临床经验不敢轻举妄动，向医生建议商讨，从无采纳的余地，只是爱莫能助，坐视待斃。 痛定思痛，深深地感到求人不如求己，遂深入研究《伤寒论》，同时问业于伤寒名家汪莲石先生。 一年后第四子又病，发热恶寒，无汗而喘，太阳伤寒的麻黄证显然。请来的名医，虽熟读《伤寒论》但不敢用伤寒方，豆豉、山栀、豆卷、桑叶、菊花、杏仁、连翘等连续不断，遂致喘热益甚。 恽铁樵踌躇徘徊，彻夜不寐，直至天明果断地开了一剂麻黄汤，与夫人说：三个儿子都死于伤寒，今慧发病，医生又说无能为力，与其坐着等死，宁愿服药而亡。夫人不语，立即配服。 一剂肌肤湿润，喘逆稍缓；二剂汗出热退，喘平而愈。于是恽铁樵更加信服伤寒方，钻研中医经典，亲友有病也都来请求开方，而所治者亦多有良效。 “小儿有病莫心焦，有病快请恽铁樵”。 求治者日多一日，业余时间应接不暇，遂于1920年辞职挂牌，开业行医。不久门庭若市，医名大振。 D恽铁樵： b.观点介绍:中西医汇通派代表医家 废立中医之近代 由于博采诸家，学识渊博，学贯中西，对中西医都进行过比较系统、全面的研究，因此，在学术思想上较前人大大提高一步！ 对中医西医的认识较为客观公正。 语录： “今日中西医皆立于同等地位” ”西医之生理以解剖，《内经》之生理以气化“，“盖《内经》之五脏，非解剖的五脏，乃气化的五脏。……故《内经》之所谓心病，非即西医所谓心病，西医之良者，能愈重病；中医治《内经》而精者，亦能愈重病，则殊途同归也。如云治医学不讲解剖，即属荒谬，……谓治医学不讲四时、寒暑、阴阳、胜复之理，即属荒谬！“ “吾撰著此书，目的在使今之中医，先对于自己的学说了了，然后吸收他国新文明，固非反对而为此书，亦非欲使中医以《内经》为止境而著此书” ——充分反映他今人应该超越古人，古今治医皆需兼通其它学科；为吸收西医之长，要首先搞清中医学理论等学术思想。 废立中医之近代 恽铁樵与俞曲园对比 同是有亲人亡故，却选择了两种不同的解决途径： 一个发展中医，尝试与西医汇通； 一个废除中医，首发废中医之奇想。 废立中医之近代 新中国的中医药发展 1949 年——2009年 废立中医之现代 说在前面的话： 中医药学是中华民族几千年来同疾病斗争的经验结晶，历数千年而不衰，显示了强大的生命力，是我国卫生事业所独具的